مايو 12, 2026 بحوث يعقوب بن عبد الله بن أبن
1
زار وفد من أهل انيفرار مساء الأمس منزل أهل الزمراكي في العاصمة، لتأدية واجب العزاء إلى الأسرة الكريمة إثر وفاة الشيخ المربي البركة أحمد باب بن امين بن الزمراكي رحمه الله. وقد تألف الوفد من السادة: السناتور الدكتور محمد سالم بن محمد سيديا؛ المهندس عبد الله بن ببها؛ المدير المركزي والوجيه أحمدو بن آكل بن الشيخ أحمد الفال؛ الدكتور محمد ...
أكمل القراءة »
0
مايو 12, 2026 بحوث يعقوب بن عبد الله بن أبن
2
كانت هبة رياح الجنوب هذه المرة متميزة فلم تحمل معها تحاليل وأخبارا، بل جلبت معها بركات وأنوارا، حيث اختار صديقنا محمدن ولد عبدالله أن تكون باكورة أعمال منظمته غير الحكومية تنظيم ندوة عن العالم والصالح والشريف أشفغ مينحن بن مودي مالك. أتينا إلى المتحف من كل حدب وصوب يحدونا حب التطلع إلى سيرة ومسيرة هذا الشيخ الجليل، فشفى الدكتور والباحث ...
أكمل القراءة »
0
مايو 10, 2026 قراءات أدبية
341
الحمد لله و الصلاة والسلام علي رسول الله وعلى ٱله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد: فقد كان تحويلي إلى الحوضين كمفتش فرصة مهمة للسفر والتعرف على جزء هام من الوطن العزيز و اكتشاف مخازن سياحية جديرة بأن يلفت الانتباه إليها ليولي المواطنون وجوههم شطرها، فيطلعوا على معالم هامة من مقدرات الوطن العظيم، وقد تجولت في الحوضين لكن سفري هذه المرة ...
أكمل القراءة »
1
مايو 9, 2026 بحوث يعقوب بن عبد الله بن أبن
12
بعث إليَّ الباحث الجاد محمد مولود الأحمدي نسخة رقمية من كتابه الموسوم ب ” الذكاءات الجغرافية في تدبير المجال الصحراوي”، فقرأته قراءة متأنية وأجلت فيه الطرف كرتين، ولعلم القارئ الكريم فإنني قد أصبت مؤخرا بعقدة نفسية في مجال المطالعة أسميها “عقدة العشرين صفحة الأولى”، فعلاقتي مع أي كتاب تتحدد في بداياته، فأغلبها أواصل مطالعته حتى أكمله، وبعضها أضرب عنه صفحا ...
أكمل القراءة »
0
مايو 9, 2026 قراءات أدبية
18
يقول ظرفاء أهل إيكيد إن من يروي مدحه مثل الشاة التي ترضع لبن ضرعها، وقد أخبرتكم سابقا إن جينات عمنا إيجك قد تمحضت في صاحبكم فأصبح ضرعا صالحا أزرقا ينشر في العالم الأزرق ما ألقى الله على خاطره. وفي هذا السياق، فقد بعث إليَّ ابن عمنا فتى الفتيان محمدن بن امَّدْ بقطعة وافرية وافرة المعاني غزيرة الفوائد جيدة السبك والحبك ...
أكمل القراءة »
0
مايو 3, 2026 قراءات أدبية
25
كثيراً ما يتم انزياح عبارات ذات أصل وصفي في السياق الحساني، إلى سياقات تداولية مغايرة، لا يراد معناها الأول، بل ينصرف الفهم إلى دلالات جديدة استقرت بفعل الاستعمال. ويقوم هذا التحول على قرينة لفظية واضحة، وغالباً ما تتجسد في لفظ مشترك يتصدر العبارة على صيغة “أفعل” التفضيل، فتقوم تلك الصيغة بتوجيه المعنى وإعادة تشكيله داخل النسق التداولي. وقد سجلت في ...
أكمل القراءة »
0
أبريل 29, 2026 فيسبوكيات
24
قال الأستاذ الأديب محمد فال بن زياد* يكبر يكبر فالخيريكبر فيهالو سرأيجبر ذاك اليختيروتم الا يكبر *فأجابه الأديب يكبر بقوله* حت انت تجبر زادالتبغي كامل فروتم الا ينزادوأتم الا تختر فقال الأديب *سلامي بن محمدن* آمين الكم لثنينفَلْتبغُ فر افْزرْوافزرْ احْنَ لخرينانّبغُ يخلگ فرْ
أكمل القراءة »
0
أبريل 28, 2026 قراءات أدبية
30
خلال مطالعتي لمختارات من الشعر الموريتاني الفصيح، لفت انتباهي ملمح نقدي، مؤداه أن يقوم أحد الشعراء بتخصيص بيت أو شطر لمعنى مستمد من الثقافة المحلية البيظانية. ولا يدخل هذا الملمح تحت طائلة أدب “ازريكة” الذي يقوم على إدخال مفردات حسانية صرفة في الشعر الفصيح، من خلال الاستشهاد بمثل سائر أو تضمين عبارة شهيرة. والفرق بين الملمحين هو أن “ازريك” تعلن ...
أكمل القراءة »
0
أبريل 23, 2026 قراءات أدبية
63
كانت مدينة رُوصُ محطة هامة في طريق القادم الآتي إلى سينلوي، فعندها سيغير وسيلة النقل البرية إلى أختها البحرية، ولعل كثرة القوارب بالمدينة هو ما دفع البعض لتسميتها ب”لكويربات”، ثم أصبحت بعد قيام الدولة الحديثة عاصمة الولاية السادسة فزادت أهميتها الإدارية، فبات لزاماً على أهل إكيد وغيرهم من سكان باقي المقاطعات زيارتها إما للعمل،أو الدراسة، أو من أجل استكمال الإجراءات ...
أكمل القراءة »
0
مايو 17, 2025 مراثي الوالدة عيش بنت امد رحمها الله
491
أبدى الأديب محمد فال بن زياد – وهو شاب يافع- اهتماما بالغا بعلوم اللغة العربية وولعا بحفظ معلقات الشعر العربي، فاستظهر دواوين الشعراء الستة، وانكب على شعر أبي محسد فحفظه وتمثله، بله شعر الطائييْن، والأعمييْن، والأعشييْن.. وساعده على ذلك تميز محيطه الضيق حيث تربى في دولة أهل زياد. بعد انتقال محمد فال إلى مدينة روصو لمواصلة دراسته في المرحلة الثانوية، ...
أكمل القراءة »
1
مايو 17, 2025 مراثي الوالدة عيش بنت امد رحمها الله
420
كانت نونية بداح من أجمل المراثي التي ألقيت في أيام العزاء فجزاه الله عنا كل خير. أظلم الليل فالجميع حزين والأسى عم والبكا والأنين وأصاب القلوب خطب فمنها قطع اليوم للفراق الوتين فترى الشيخ عاجزا عن كلام فهو طفل مدلل لا يبين هكذا الدهر فالحياة فناء وسلاح الموحّدين اليقين قدر هذه الدنى وقضاء تحكم الكون فيه كن فيكون إن سهم ...
أكمل القراءة »
0
مايو 17, 2025 مراثي الوالدة عيش بنت امد رحمها الله
462
من المعروف أن الهمزة روي عصي لا يطاوع إلا الشعراء العارفين بأودية اللغة وشعابها والمتقنين للنحو والصرف، ولذلك تعتبر الهمزيات في الغالب من عيون الشعر العربي. وفي هذا السياق، تعتبر الهمزية الرثائية التي كتبها الشيخ الأديب المختار بن حامد في جد أحمد بن دن، العالم العامل المحب الشيخ محمذ باب بن داداه من أحسن مراثي أعيان أهل إكيد والتي يقول ...
أكمل القراءة »
0