الرئيسية / قراءات أدبية

قراءات أدبية

إحيائية محمدْ والدْ بن خالُنَا النثرية تطوير للكتابات المحظرية : كتاب كرامات أولياء تشمشه نموذجا. بقلم الدكتور: محمذن بن أحمد بن المحبوبي

إحيائية محمدْ والدْ بن خالُنَا النثرية تطوير للكتابات المحظرية : كتاب كرامات أولياء تشمشه نموذجا* بقلم الدكتور: محمذن بن أحمد بن المحبوبي رئيس شعبة اللغة العربية بالمعهد العالي للدراسات والبحوث الاسلامية. نواكشوط – موريتانيا مقدمة: لعل من المهم في هذا السياق أن نذكر بأن عناية أبناء الثقافة العربية الإسلامية بالمنظوم ...

أكمل القراءة »

عادات الموريتانيين في الأعياد من خلال أشعارهم

منذ دخول الإسلام إلى هذه الربوع، وأهلها يحتفلون ويَتَحَفَّلُونَ في الأعياد الشرعية؛ كالفطر، والأضحى، وعيد المولد النبوي الشريف. وهي أيام فرح وسرور تلبس فيها الزينة، وتقام لها الولائم، ويتبادل الأصهار الإكرام والاحترام، ويحضر الأزواج، ويعد تخلفهم استهانة بالزوجات إلا لعذر، وقد أنشد أحد الأدباء في ذلك: يَلاَّلك يَـحدْ فَـــطْرَكْ * ...

أكمل القراءة »

مدائح

بمناسبة دخول شهر ربيع الأول شهر المولد النبوي الشريف نتحفكم بهذه المديحيات : قصيدة “صلاة ربي” العلامة محمد اليدالي / 1096هـ – 1166هـ   صلاة ربي مع السلام على حبيبي خير الأنام بادي الشفوف داني القطوف بر عطوف ليث همام ذاك النبي الهاشمي ذاك العلي الهادي التهامي ذاك الرفيع الغوث ...

أكمل القراءة »

المساجلات الشعرية. بقلم الأستاذ أحمد سالم بن أشفغ عبد الله

عُرفت المساجلات الشعرية قديما في الأدب العربي ، وهي جمع “مساجلة” وهي المناظرة والمفاخرة، والمساجلة أخذا من السَّجْلِ، والسَّجْلُ هو الدلوُ الكبيرة، أو الدلو مملوءة أو ملؤُها. ومن خلال هذا الاشتقاق يتّضح ما قُصد في هذا المصطلح من إرادة ذكر ووفرة وغزارة ما يصدر عن كل واحد من أطراف المساجلة ...

أكمل القراءة »

قراءة نقدية في گاف من گفان لشوار

الشور يعدُّ شور “مَشُّو لِمْعَيَّطْ شُورْ الشُّوفْ” أحد أجمل الأشوار “الزمنية” في الموسيقى الموريتانية؛ ويشكل مع “يالوليلي دزيت امبر” سمفونيتين خالدتين للفنان الراحل امحمد بن أحمد بن انگذي المشهور بلقبه “لعور”؛ الذي يعتبر أحد المؤسسين للمدرسة الفنية الأنگيذجية. لم أجد أي معلومات حول السياق الذي لحَّن فيه الموسيقار “الشور”، و ...

أكمل القراءة »

توسلات للشيخ أحمد الفاضل رحمه الله

إذا كدر الدنيا عليك مكـــــــــــدر ****وجــاء بأمر لا يسرك مخبــــــرُ فما ذاك إلا فعل مـولاك فارضـه****وكـــن ساكنا تحت المقادير تنظرُ فلا شيء إلا ذاته وصــفاتـــــــه**** وفــعله أي الثلاثة تـــنكـــــــــر أدعوك يا ذا الشفا سواك ليس لــه****شــفىً ولاغير فاشفي باسمك الشافي وبالكفاية فاكفي مايهم لكــــــــــيْ****ينحاشَ قــــلبي إليك باسمك الكافــــــي وإن تـَسُؤنيَ ...

أكمل القراءة »

محاضرة عن ظاهرة العصر في ولاية اترارزة

وصلت بريد الموقع محاضرة ألقاها الأستاذ الأديب سيد محمود بن الهلال ضمن فعاليات النسخة الثانية من مهرجان المذرذرة الثقافي، وتتقدم أسرة الموقع بالشكر الجزيل للأستاذ سيد محمود على اختياره لموقع أخبار انيفرار لنشر محتوى هذه المحاضرة. ظاهرة العصر في ولاية اترارزة العصر أو الأتراب هو عبارة عن مجموعة من الأشخاص ...

أكمل القراءة »

اللغة في أثواب الحقيقة.. بقلم ديدي النجيب

قد اصطفى الله اللسان العربي على جميع لغات العالم، ليكون وعاءا لآخر شريعة يمنحها للبشرية، حيث نزل القرءان بلغة العرب، وجاءت السنة بلغتهم، وكان رسول الحق صلى الله عليه وسلم رجلا من صلبهم. وجاء ذلك في محكم الكتاب أكثر من مرة، بمختلف الأساليب. إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ …إِنَّا ...

أكمل القراءة »

أبيات للأديب أحمدسالم بن محمدن “سلام”

خطاك فراقبها وحاذر وقـــــــــــارب***لتسلم من طين أمامـــــــــــك لازب ولا تمش في جنب الطريق مهرولا***وفي متنها إلا على متن قــــــــارب أمامك قيعان ملاء كأنهـــــــــــــــــا***( من الأجن أبوال المخاض الضـوارب) و طرق من أيام الأوائل عبـــــــدت***( إلى اليوم قد جربن كل التجـــــارب) أعاصمة الأوساخ ما أنت بالحمــى***يداعب أنفاس الرياح اللواغـــــــــــب وﻻ جبل ...

أكمل القراءة »

كيف ينظر الطائي إلى شعره والمتنبي إلى نفسه؟

أسهب باحثو الأدب القدماء منهم و المحدثون في المفاضلة بين أبي تمام حـبيب بن أوس الطائي، و أبي الطيب المتنبي الجعفي – و الجعفة محلة بالكوفة- و قد روي أن المتنبي من سعد العشيرة و الله أعلم. و قد نشرت مقالات، و عقدت ندوات، و نظمت محاضرات، و ألفت كتب؛ ...

أكمل القراءة »