اخبار انيفرار

يرى كبار النحويين أن النحو إنما احتيج إليه لأمن اللبس، ولذلك نجدهم يتسامحون في نصب الفاعل إذا أُمِن التباسه بالمفعول، وقديما قيل إن ابليس مشتق من الإبلاس و التلبيس. وقد اتفق أهل العلم بالشعر على بعض المصطلحات ولرفع اللبس بينها وضعوا حدا لكل واحد منها، فأدب الإخوانيات مثلا غير داخل ...

اطلعت على الكثير من المراسلات التي تمت بين الفرنسيين وبين بعض الأمراء الموريتانيين أو الزعماء، وبين يدي عشرات من تلك المراسلات التي تشمل في أكثرها منطقتي البراكنة والترارزة، وبشكل أقل مناطق آدرار والعصابة والحوض وتكانت. لم ألاحظ في هذه المراسلات، مع كثرتها، أي إشارة إلى أن الموريتانيين كانوا يطلبون السلاح ...

وفي شيم الزوايا أن تشمشه قرروا الذهاب من آدرار بعد وقوع الفتن فيه إلى أرض القبلة فمروا بالمجلس في تيرس . و الأصح عند مؤرخي المدلش أن الرجال الخمسة قدموا عليهم في القبلة عند المكان المسمى انبراكه في الجنوب الشرقي من انواكشوط على بعد 85 كيلو متر . و أول ...

أدب الفكاهة هو لون أدبي نخبوي ينتقي من المقاصد البسيطة سبلا قصيرة نحو الطرفة والنكتة، ويقوم ذلك على توظيف المعاني الجادة بصفة تبدو وكأنها المغزى الاساسي في حين أنها مجرد وسيلة لخلق السخرية في ثوب خفي لا يصله إلا من يحمل وعيا ثقافيا رفيعا يخوّله بلوغ المقصد من الرسالة التي ...

سنسوق فى رابع تقارير حصاد العام المنصرم، كيفية تناول مختلف المواقع الإلكترونية نبأ انطلاق موقع أخبار انيفرار. حيث كتب موقع المذرذرة اليوم تحت عنوان جديد الشبكة العنكبوتية ما يلي: (أعلن مؤخرا عن إطلاق موقع أخبار انيفرار، و ذلك بهدف نفض الغبار عن الموروث الثقافي والعلمي الذى أنتجه مجتمع أهل انيفرار ...

سبق لي أن كتبت في أواسط الثمانينات من القرن الماضي مقالا: شبه دراسة عن الفكاهي الشهير باب فال بن المختار رحمه الله وقد نشرت هذا المقال جريدة الشعب في أحد ملحقاتها التي كانت تنشرها آنذاك. وأذكر أنني في ذلك المقال لفت النظر على ضرورة إعطاء بعض العناية للموروث الفكاهي الوطني ...

مجالس” الـگبلة” أولا: تمهيد يرى الجاحظ أن الشعر العربي وُلد ناضجا في القرنين الذين سبقا هجرة المصطفي صلى الله عليه وسلم، ومن اللافت للنظر أن هذا الشعر كان يتوارث كأي صبغة وراثية تحملها الجينات العربية آنذاك ، فالمهلهل خالُ امرئ القيس وجدُّ عمرو بن كلثوم لأمٍ، والمرقش الأكبر ( عوف ...

وصلت بريد الموقع هذه المشاركة من الأخ محمدن ولد عبدالله ولد أحمدو : ………وقد قيل إن التصوف الانفراد بالحق عن ملابسة الخلق , وُلد العارف بالله أحمد ولد محنض وتربى فى منطقة اجَاله شمال اركيز والتى حمل اسمها فى شبابه احميد اجَاله ينتمى إلى إديقب وإلى أسرة أهل حوملَ بالتحديد ...

أتحفنا الأستاذ محمدن بن عبد الله بن مناح، بقطعتين شعريتين نادرتين يعود تاريخهما لعيد المولد النبوي الشريف سنة 2000 ، وقد كتب فوق القطعة الأولى كلمة ” المـِــسِلمـينْ” وهي بخط الأستاذ الشاعر أحمد سالم بن محمدن الملقب “سلاَّمى” أما القطعة الثانية فهي بخط الأستاذ عبد الله بن أحمد سالم الملقب ...

أما الآخر فذهب في تحليلاته وتفنن في نقده وملاحظاته، طبّق علم الوراثة ومسلمات “مندل” ولم يهمل باب الاجتهاد والجهاد. لكنه وجد باب الذات مغلقا وسبيل الصمت صعبا وملمسه خشنا، لا تعتريه الأنامل المتحمسة ولا تطاله الأيدي المتطاولة ولا تبلغه الأفكار الفضولية.كلما حاولت أن أكون إنسانا كما يحب الآخر وكما يعلم ...

يتناول المقال الثاني من سلسلة مقالات “حصاد 2013” الإنتاج الأدبي للأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف أطال الله عمره. فلقد نشر الموقع طيلة العام المنصرم نوعين من إنتاج المؤلف وهما: المقالات التي نشرتها جريدة الشعب سابقا ،وجمعها الكاتب لاحقا في كتاب سماه “عيبة الشتيت” . والرسائل الفنية الستة التي طبعها ...

مدخل انطلق موقع أخبار انيفرار يوم 25 يناير 2013 بهدف نفض الغبار عن الموروث الثقافي لمنطقة “إيكيدى”. وترمى جهود القائمين عليه إلى جعله عيبة إلكترونية تضم محتويات الكنانيش وما حوته صدور الرجال من هدي السلف الصالح. وانطلاقا من أهمية العمل الجماعي، وحرصا من فريق الموقع على الاستفادة والاستزادة من آراء ...

بمناسبة حلول الذكرى الأولى لانطلاق “موقع أخبار انيفرار” و التي توافق 25 يناير من كل عام ، فسنحاول نشر سلسلة من المقالات تحت عنوان ” حصاد عام 2013″ تتناول بلغة الأرقام المادة العلمية التي استطاع فريق الموقع تقديمها لمتصفحيه طيلة العام المنصرم. يسلط المقال الأول الضوء على قسم “المؤلفات” الذي ...

استوقفتني وأنا أزور مقبرة آشكركط شجرة مسنة لا تزال صامدة تظهر عليها مخائل التعب وأمارات الشيخوخة , و لا غرابة فالشجرة كما يقال نبتت من سواك لأحد أكابرنا الأجلاء عاش في أواخر القرن الثاني عشر و أوائل القرن الثالث عشر.استوقفتني وأنا أزور مقبرة آشكركط شجرة مسنة لا تزال صامدة تظهر ...

امْحَمَّدْ بَنْ أَحْمَديُورَهْ: مَا تَكْلَعْ شِ حَدْ امَّنْ هَــوْنْ****انْفَدْ مُقْيَ وَ اكْرَظْ مَنْ دُونْ عًلْبْ الْمَارَدْ وَاكْرَدْ لَعْيُونْ****إِلَيْنْ امْنَينَ الْعَلْبْ ارْكَــــاكْ وِايلَاجَ وَاطِ فَالْمَيْمُـــــــونْ****وَ افْكَيْرِينَاتْ أُمَا يَـــــنْظَاكْ امَّلِّ مَا تَكْلَعْ شِ كُـــــــونْ****لِّ تَكْلَعْ شِ عَـــــــنْ لَخْلَاكْ   مُحَمَّدْ عَبْدَ الله بَنْ مُحَمْدْ آسْكَرْ: يَلِّ مِـــــــيِّتْ بِيكْ التَّدْبِيرْ ***أُمَنْ رَخْسَتْ عَقْلَكْ ...