تقريظ الاستاذ محمد فال بن عبد اللطيف لكتاب :خبر الموسويـيـن الـمُتــأيد

تقريظ الاستاذ محمد فال بن عبد اللطيف
لكتاب : خبر الموسويـيـن الـمُتــأيد، بتزكيات القاضي محمدموسى بن أحـميّد.
لمؤلفه : يعقوب (اليحيوي) بن محمد موسى الموسوي .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه
وبعد، فما هو إلا أن زارني – والفضل له- السيد يعقوب بن محمد موسى الموسوي فألقى إلي كتابا كريما موسوما بـ”خبر الموسويين المتأيّدْ، بتزكيات القاضي محمد موسى بن أحْمَيَّدْ ” فما أدري بأيتهما أفرح؟
أبلقائي لهذا الجعفري؟ أم بافتتاح هذا الكنز المعرفي الثري؟.تقريظ الاستاذ محمد فال بن عبد اللطيف
لكتاب : خبر الموسويـيـن الـمُتــأيد، بتزكيات القاضي محمدموسى بن أحـميّد.
لمؤلفه : يعقوب (اليحيوي) بن محمد موسى الموسوي .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه
وبعد، فما هو إلا أن زارني – والفضل له- السيد يعقوب بن محمد موسى الموسوي فألقى إلي كتابا كريما موسوما بـ”خبر الموسويين المتأيّدْ، بتزكيات القاضي محمد موسى بن أحْمَيَّدْ ” فما أدري بأيتهما أفرح؟
أبلقائي لهذا الجعفري؟ أم بافتتاح هذا الكنز المعرفي الثري؟.
قرأت الكتاب مرتين، ورجعت البصر فيه كرتين، أما الأولى فكانت اختبارية اختيارية، وأما الثانية فكانت اعتبارية
اضطرارية، لأني لما قرأته في الأولى جذبني وشدني إليه محتواه ما جعلني لا أرضى بالنهل دون العلل, وقد اطلعت في هذا الكتاب على أسماء مباركة علمنيها أهلي في الصغر، وقرأت عنها في الكبر, وطالعت فيه وثائق أثيرة، قيمة كثيرة، نادرة ناطقه، شاهدة صادقه.
ولما رأيت هذا الكتاب وافيا بالمقصود، مرجلا ويلبس البرود، أرغمني شعوري بضرورة الإشادة بأسلوبه والتنويه بمؤلفه في حسن الصنيع، أن اثني القدم، واكتب بالقلم:
[| [(

هذا كتـــــاب شيق محــــــــــــــــتو۞علــــــــــى أمور كلها في الروي
هذا كتاب فيه ذكــــــر لــــــــــــــــنا۞ في بعده الــــــــلفظي والمعنوي
أحسنت يا يعقوب في جمعـــــــــــــه۞من مثله فليرتو الــــــــــــمرتوي
وثائق ناطقة وثقـــــــــــــــــــــــــت۞ بسند ثبت قويم قـــــــــــــــــوي
بقية من آل موسى أتــــــــــــــــــت۞ محمولة في زيها الموســـــــوي
الموسويــــــــــــــون الألى فصلـوا۞ حكم القضاء في الطريق السوي
وفصلوا حكم الندى إن تـــــــــــنـب۞ نائبة في المجمع الشمشـــــــوي
وفصلوا نوازل الحلـــــــــــــــم إن۞ يغو الجهول أو يضل الغـــــوي
والعلم فيهم راسخ أصلــــــــــــــــه۞ مـــــــــــــــستأسد نباته مستوي
كم فيهم من سيد أيـــــــــــــــــــــــد۞لا يرعوي عنـــــــــها ولاينزوي
لموطن العلياء مســــــــــــــتمــرئ۞ ولسوى موطنهـــــــــــا مجتوي
بورك فيكم فما هاهنــــــــــــــــــــا۞ على صميم ودكم منطــــــــــوي
والوامق الصادق لا يستــــــــــوي۞ والوامقَ الكاذبَ . لا يستــــــوي
)] |]

محمد فال بن عبد اللطيف