رُزئنا في الجمعة الأخيرة من السنة المنصرمة، بآمنة الصلاح والوقار والورع، وها نحن نفقد في أولى جُمَعِ العام الجديد آمنة الأخلاق والسؤدد والزهد.. لقد غيب الموت ما بين الجمعة والجمعة سيدتين صالحتين قانتتين منفقتين اتفق الجميع على تحليهما بمكارم الأخلاق .. ورغم أن نكأ الجرح بالجرح مؤلم إلا أننا سنصبر ...
أكمل القراءة »الأديب أحمد سالم بن محمدن( سلّامي ) في رثاء المغفور لها بإذن الله تعالى آمنة بنت ديّاه
الأديب أحمد سالم بن محمدن( سلّامي ) في رثاء المغفور لها بإذن الله تعالى آمنة بنت ديّاه رحمهما الله تعالى: ما الرأي فالخطبُ صَعبٌ أنْ يَمُرّ سُدَى والشّعرُ يقصُر عن وصف المقام مَدَى وقد سمعتُ من الأقوال مانسجت قرائحُ القوم كلٌّ جدّ واجتهدا لاكنّ آمنةً ما زال يُعجزني وصفٌ إذا ...
أكمل القراءة »قطعة مديحية للأديب احمد سالم بن محمدن(سلّامي)
الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه : أبا الزهراء ذي ذِكراك وافتْ على شوق وبِشرًا قد اضافَت نُعدّ لها المديح وعن سواها قرائحنا إذا سِيمت تجافت مديحك لاحب سهل إذا ما ركاب الفكر في مغناه طافت وسافت تربه جادت بجريٍ يُضاعف كلّما طافت وسافت خصالك ...
أكمل القراءة »رائية جديدة في التنديد بإعادة نشر الرسوم المسيئة لأصحابها
منَّ الله علي الليلة بهذه الرائية، التي جاءت نصرةً للمصطفى صلى الله عليه وسلم، و أرجو أن أنال بها شرف خدمة شفيعي محمد صلى الله عليه وسلم، و مزية الذود عن جنابه الموقر، وقد وردت عليَّ بعض أبياتها و أنا أستمع للمداح “العايدات” وهو يشدو بمدحة “سِيدِ البَشَرْ” فحاولت النسج ...
أكمل القراءة »حضور العيد في الأدب العربي
مدخل عام لا شك أن الأعياد من الديانات ولواحق العبادات، ولذلك أوَّلَ ابن عباس رضي الله عنهما، لفظة المنسك، الواردة مرتين في سورة الحج بأنها تعني العيد، وقد باشرت البشرية الاحتفال بالأعياد منذ زمن بعيد، ويُعد الفراعنة من أقدم الشعوب اهتماما بها، وأكد ذلك ما جاء في سورة طه على لسان فرعون: ...
أكمل القراءة »قطعة شعرية للأديب محمدن بن ألما “يكبر”
قطعة شعرية للأديب محمدن بن ألما “يكبر”: إلى الله نشكو من كورونا وزحفه == وسرعـــــة عدواه وكثرة موجه فقد منع الحجاج حجا وعمــــــرة == ويـــــــامر رب البيت نصا بحجه كما منع الارحام وصلا وجمــــــعة == وصفا سويا فى الصلاة بنهجه وما زال يدعوا فى التباعد جاهـرا == ويفرض بين ...
أكمل القراءة »قطعة شعرية للشيخ محمد فال بن عبد اللطيف
قال محمد فال بن عبد اللطيف منوها بالدور الذي لعبته سيارات أهل الدوشلية: سيارة عبد الله بن إسحاق وسيارة عبد الفتاح بن يحي وسيارة ألمين بن سَيِّدٌ في البحث عن كيد ابن العيد الإنيفراري لما ضل عن أهله في يوم كثير الغبار والرياح فبحثتا عنه حسبة وعبأوا لذلك عددا من ...
أكمل القراءة »الأديب أحمد سالم بن محمّدن (سَلّامِ) في التوسل
الحمد لله ربّ العالمين اللهمّ صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما أطاعَ هَوَاهُ لا عقــــــلًا أطـــــاعــــــا فَيَزجُرَه ولا الأخــــــلاقَ راعَــــــــى وأيّدَهُ عَلى التَّسْــــــــــــــوِيفِ برقٌ مِنَ الآمال أوْسَعَــــــهُ خِــــــــــداعا وفكّرَ بعدما مـــــــرَّتْ ليـــــــــــــالِي ربيعِ شبابه تَتْــــــرَى تِبـــــــــــــاعا وراعَتْهُ عَـــــــظائِمُ مـــــــــثلُ أدْنَى صَـــــــغائِرِها لَعَمرُ أبِيــــــــكَ راعــا فَطارَت نفسُه جَزَعًا ...
أكمل القراءة »المهندس محمدن (أدِّي) بن محمد سيديا في التوسل
نحِنُّ الى المدينة والســـــــلامِ على نور الهدى خـــــــير الأنام نحن الى رياض ثمَّ غـــــــــــــنا من الفردوس عالية المقــــــام بها الذكر الحكيم يبيت يتـــلى يرتل في التهجد و القيــــــــام بها الأذكار تصبح ثم تمــــسي تردد باتساق وانتظـــــــــــــام وللبيت العتيق نحن نصبــــــوا الى المسعى وزمزم والمقام وأذكار يرددها حجيـــــــــــــج وزوار جهارا في انسجـــــــام ...
أكمل القراءة »سؤال و جواب في فقه الإستماع إلى القرآن الكريم في الأماكن العامة (قطع شعرية)
فيما يتعلق بتشغيل القرآن في المساجد دائما بحيث يسمعه الناس كافة وهل يقتضي ذلك وجوب السكوت والاستماع إليه دائما، قال ديدِ ولد بللي هذه الأبيات متسائلا: إذا قرئ القرآن فاستمعوا.. ألا ترونَ به حكم الإله مُفصلا؟ أتت آية فيها وجوب استماعنا له في الصلاة الحُكم كان بها انجلى و قد ...
أكمل القراءة »