تجمع بلاغة “أهل آسكر “ بين تحطيم سياق الجماعة وتضليل المستمع وامتحانه وجعله في ورطة من امره، فعلى غرار ما يفعل الشعراء من تكثيف المعانى يقوم اهل “آسكر” بتكثيف السياق وتناقضه مع الدلالة وإرفاقه بسخرية خفية تربك المتلقي فلا يسعفه غير صوت الضحك فيغلب عنده أن يضحك حتى يكون من ...

عثرت على سبع عشرة صفحة من الشعر الحساني القديم نسخت في يونيو 1843 (6 جمادى الأخيرة 1259 للهجرة)، ويبدو أنها من وثائق الخلاسي السنغالي دافيد بوالا الشهير باهتمامه بثقافة هذه البلاد وتراثها الشعبي. جمع بوالا، وهو في السنغال الكثير من تراثنا، جمعه عن طريق رواة وأدباء كانوا يفدون إلى السنغال ...

قد أتى على الإنسان حين من الدهر ولا يمكنه أن يسمع بأذنيه إلا الأصوات القريبة منه أو الكائنة في دائرة إدراكه ثم فتح الله بالهواتف والإذاعات فصار الإنسان ترمى إليه الأصوات من مكان بعيد بواسطة هذه الآلات فكأنما يناجيه بها مخاطبون من مكان قريب. ومضى على الإنسان كذلك ردح من ...

حضرت يوم أمس الصالون الأدبي للولي محمذن بن محمودا ، و قد كان عنوان الجلسة هو ” الأخلاق و المجتمع” ، ويبدو أن الآدب لم ينتقر ، فقد حضر صالونه جمعٌ غفير من الأساتذة والدكاترة ولفيف من العلماء و الوزراء و السفراء السابقين. إضافة إلى وفد ضم شخصيات أزوادية وازنة ...

وصلت بريد الموقع هذه “الكشوة”   الرائعة من   الأستاذ الشاعر المختار ولد بوزفره : يا منـــــصاب كيفت بُدَّال *** نبدع طلع وال مقال ونرسلها للموقع فالحال*** كشوه وال من كفانِ نبدعلُ كاف افذ المجال***كاف اعود امن المعانِ رافــــد كد ال يرض البال***وذاك اضعف الإيمان

كتب عبد اللطيف ولد يعقوب .. يعتمد النحاة كثيرا في الاستدلال على صحة مذاهبهم الشاذة على ما يجدونه منسوبا إلى العرب الأقحاح قبل اختلاط العرب مع الأعاجم بعد انتشار الفتوحات الإسلامية و الأمثلة على ذلك كثيرة. إلا أن الإستدلال بهذا الشعر من الصعوبة بمكان فلابد للمستدل به من معرفة جميع ...