أرشيف الوسم : مراثي

القطبْ الربانِي لكريمْ لكبيرْ ألِّ مثلُ عديمْ اتوفَّ يعطيهْ النعيمْ المقيم أُ هاذِ ثلمَ فالدين أُ ذ ماهُ تعظيمْ اعلَ اللَّ يغيرْ العلمَ زگْلُ باشتهمْ بالتعميمْ والوليَ و أربابْ الكلمَه زگْلُ باشتهمْ وأهلْ الخيمْ زگلُ باشتهمْ و الزعمَه زگلُ باشتهمْ و الحريمْ اطلاتْ اعلَ ظوُّ ظلمَه مشيْ أحمدْ يشطنْ ماهِ ردْ بيهْ ألِّ يعطيهْ الرحمَه أُ يعطيهْ الجنه مثلُ مدْ ...

لكبير احمد ظرك إلاتاو اشروط المرثيه يرعاو فيه النهج اندورو ننساو منهم ياسر ماعديناه حد احصاهم لاه يوفاو ليام احمد مافات ارثاه يعطيه المقام النرجاو عند اللّ وإعل مثواه فالجنه والعيل يعلاو هوم والطافلات اوراه احمد قطب امسكت يرضاو لقطاب اخلاكو وقت اكساه وسر الحرف اكتوبو يكساو حد افتحهم ماعاد احذاه واكريم الناس منين اعطاو امعاه الفوگاني معطاه واشروط الفتوه ...

على الربعِ بالميمونِ قد حلَّ أحْمدُ وحلَّ بهِ قُطبٌ يُزارُ ويُقْصَدُ مضَى في سبيلٍ عنهُ ما كان غافلاً “وكلُّ سبيلٍ فيه أحمدُ يُحْمَدُ” سيندُبُهُ غَوْرُ البلادِ ونَجْدُها إذا القومُ غاروا في البلادِ وأنْجَدُوا سيذكرُهُ شرقُ البلادِ وغَرْبُها ففيها لهُ ذِكرٌ هناكَ يُرَدَّدُ سيذكرهُ عزمّ وحزمٌ وهيبةُ وذِكْرُ وقرآنٌ وعِلمٌ ومسجِدُ ستذكرهُ في العالمينَ فوائدٌ بها “سُلَّمٌ للناجحينَ” ومَصْعَدُ سيذكرُهُ ماءٌ ...

أكتبها في رثاء أخينا وابن عمّنا المرحوم بإذن الله السيد حامد بن يحظيه الذي انتقل إلى جوار ربّه ليلة البارحة : لعمري لقد ولّى كثيرَ المحامد أبِيًّا كريمًا ماجدًا من أماجِد تقيّا نقيًّا حامدٌ مَن سمتْ به مآثرُ عزٍّ من طريف وتالد فيا نجلَ يحظيهِ بنِ أپّا على الهُدى مضيتَ على نهجٍ لجَدٍّ ووالدِ سيذكرُ منكَ الحرُّ صومَ وَديقَةٍ تناذرها ...

أجرى الباحث يعقوب بن اليدالي مقابلة مع منصة المستقبل والمنصات التابعة لها، حول موضوع خصوصيات وسياقات أدب أهل إكيد. وقد حاور الباحث السيد أبو محمد بن مولود بن أحمد الجواد، الذي تميزت أسئلته بأنها أحاطت بالموضوع من جميع جوانبه، وقد أجاب عنها الباحث إجابات شافية، كما روى الباحث الأديب عدة مقطعات شعرية من دواوين مشاهير شعراء أهل إكيد. ويمكنكم متابعة ...

ألا فاسكب دموعك يا خليلي *** مــطرزة حـــداداً بالعويل وكفكف عبرة فاضت دموعا *** على حدَثٍ لأدمعنا مُسيل على شيخ همام مستقيم *** أريـــب عــــــابد ندب نبيل حمامة مسجد جلد حكيم *** عفيف حافظ وحي الجليل حمَى وكفَى حريما في حِماه *** فأكْسَبه كفافا عن خليل فأحمدُ سالم قد غاب عنا *** فرددنا مع الليل الطويل : (كأن القلب من ...

أَحْمَدْ سَالِمْ مَاتَ سَالِمْ   *** كَــاعْ أُتَـــوْفْ إِنَّــــا للهِ مِنْ لاَهِ بَعْدْ أَحْمَدْ سَالِمْ  ***  يَنْصَحْ مِنْ لاَهِ مِنْ لاَهِ ..

تواصل معي الصديق الأديب أحمدُ بن ألمَّا، وأتحفني بكاف معلوم، رثى به الشيخ الحافظ أحمد سالم بن ابَّا رحمه الله، وقد حمل الأديب بت ستَّ ما لايطيق من الإشارات الجميلة والدلالات الكثيفة، ولاغرابة إذا كان أحمدُ مستدمناً وطائباً فوالده محمد سالم بن محمذن باب بن داداه رحمه الله كان من أشد المتمسكين بالطبع الإيكيدي. ويصنف هذا النص في خانة الأدب ...

أحمد سالم لين التنعيه لاه يبك فل يبغيه بيهم ذاك الِّ يعرف فيه إمْن التعدال امع لحسان أعبادة عربيه الناشيه وإمامت لمسيد ألذان والقيام أفطن قايم بيه والصوم الخاط رمضان والعلم اكريه امدوغيه أطايب عندُ زاد القرآن والتلميدِ لين إكريه يعرظ لوحُ سابك لوان أحمد سالم شيخ افحاسيه أداروكَ فذراري ديمان وامعز ذوك الخلط فيه وامعز تتَّ والفتيان

أهاجَ عقابيلَ الوداع المغادرُ …. فبكَّت وسالت بالدموع المحاجرُ لفقد نهٍ أعْيَى القرائحَ وصفه … فنابت عن التعبير وَيْكَ الضمائر فتى قد أصيبت “شُمُّشٌ” بمصابه… سواء بنو ديمان فيه وعامر كأن بنود الحلف نعتٌ لطبعه … ومصدرها مهما تشِحُّ المصادر يُباهي به الحي الحواضر كلها …وغارت من “العَوْدِ” السعيد المقابر فلله قرآن يُرتل متقناً … قريشٌ به خُصَّت وفتحٌ وغافر ...