أرشيف سنة: 2026

*التناص بين الشعر العربي وأدب الحسانية*

whatsapp-image-5

تواصل معي آنفا صديقي الأود والمدير المحترم محمد محمود بن محمدُّ عيسى، سائلا عن نماذج من المعاني الشعرية التي تناولها شعراء العرب، وظهرت في كفان واطلع حسانية بنفس المعنى. فقلت له إن سؤاله يدخل في إطار الأسئلة البحثية التي تحتاج تأنيا وبحثا ومقارنة، أظاهرلي عن أول من تنبه إلى ملمح التناص ولفت انتباه الباحثين إليه هو الشيخ العالم باب بن ...

أكمل القراءة »

*دردشة حول انديونه*

whatsapp-image-5

باتت المجموعات الواتسبية تشكل فرصة للتلاقي مع الأحبة والتعاطي معهم حول مستجدات الساحة الأدبية، وقد حظيت اليوم بدردشة رجزية مع الفتى الأديب عز الدين بن كراي بن أحمد يور، حيث نشر بعضهم البيت التالي في إحدى المجموعات: في العيد ما يدعونه بانديونهوهي من العوائد المستحسنه فعلق الفتى الأديب عز الدين برسالة نصية جاء فيها: وكونها بالميم أو بالنونفيه خلاف سادة ...

أكمل القراءة »

*اسراغ كامل شُمْبَانَ*

whatsapp-image-5

بات من عادتي أنني كلما أحسست بقبض أو طافني حال من استحف، أهاتف صديقي الأود امربيه بن التاه بن سيد محمذن، فنتجاذب في الغالب حديثا أدبيا ماتعا يستهله هو عادة بسؤال هو أدرى مني بالإجابة عليه ثم تسيل بنا الأباطح محاولين إضاءة بعض الزوايا الأدبية المظلمة. امربيه أديب لبيب ظريف حباه الله بذوق رفيع في الأدب لا يحفظ إلا كافا ...

أكمل القراءة »

الشعراء الرواد وتشكل القصيدة الرثائية في إنيفرار: دراسة تحليلية لمسارات التطور في القرنين التاسع عشر والعشرين

whatsapp-image

محاضرة الدكتور عبد الله بن السيد ضمن الندوة العلمية لبيت الشعر في موريتانيا: الشعراء الرواد وتشكل القصيدة الرثائية في إنيفرار.

أكمل القراءة »

مديحيات عبد الرحمن البرعي فيض من الله

whatsapp-image-8

إن مديحيات عبد الرحمن البرعي فيض من الله، لا ينضب، ولا يغيره الزمن، و لا يقاس بجزالة اللغة وحسن العبارة وجمال الصورة، فكأنها نفثة مصروع، أو صدى لفناء حب بعد عدمه. حيث تلمس في مقدماته الطللية سرحا يستهوي النفس، ومرتعا خصبا لا يحتمل أن يصدر من غير متغزل لا ينوي التخلص من غرضه. انظر إلى قوله فؤادي بربع الظاعنين أَسير ...

أكمل القراءة »

محمد فال بن محمد محمود بن زياد في رثاء المرحوم أحمد سالم بن عبد الله (ول ديد)

{الأسبوع الثقافي لقرية انيفرار 2022}  محاضرة تحت عنوان :مقارنة بين اعتداد أبي تمام بشعره و أبي الطيب بنفسه.  تقديم الأستاذ : محمد فال بن محمد محمود زياد

إن سر دهر أسا والدهر فيه عبروإن أسر اجتماعا بالفراق جهر سطر الحياة بحبر الغيب مستطروالخلق يمضي إلى ما الله جل سطر والله يهدي إلى قصد السبيل وهد –– ي الرشد باد لمن أصغى رضى ونظر وحكم ربك ماض والمدار على اق –– تفاء هدي لدين نير وأغر مضى على البر أحمدْ سالم ومضتمعه خلال أضاءت دربه وفكر قد عاش ...

أكمل القراءة »

أحمد سالم بن محمدن (سلامي) في رثاء المرحوم أحمد سالم بن عبد الله (ول ديد)

أبيات للأديب أحمدسالم بن محمدن "سلام"

في رثاء أخي وابن عمتي المرحوم بإذن الله تبارك وتعالى أحمد سالم بن عبد اللهْ : سقى جدثًا قد حلّ أحمدُ سالمُبه هاطلٌ من رحمةِ الله ساجمُ وبوّأهُ في قربِ أحمد منزِلًاجوارًا لَعمري أمنُه الدّهرَ دائمُ فنعمَ الفتى حقّا رُزئنا بفقْدِهإذا نزَلَ الأضيافُ والليلُ قاتِمُ ونعمَ مَناخُ الوافدين وكهفُهموبحرُ الجَدى يومَ النّدَى المُتلاطِمُ ضليعٌ بحملِ الكَلّ شهمٌ مُرَزَّأٌإذا نابَ أمرٌ ...

أكمل القراءة »

بابكر ول حبيبي «لمشعشع» في رثاء المرحوم أحمد سالم بن عبد الله (ول ديد)

الأديب  بابكر ول حبيبي "لمشعشع" في رثاء المرحوم أحمد ولد سيد أحمد ولد سيدي ميله

أنتقل إلى واسع رحمة الله وكريم عفوه قبل أمس في قرية العلم والمعرفه والبركه أنيفرار الرجل الكريم بقية السلف الصالح أحمد سالم ول عبد الله (ول ديد).أحر التعازي القلبيه إلى الأهل هناك وفي كل مكان و “إنا لله وإنا إليه راجعون”رثاء أحمد سالم طبعُحسن الخلق ؤ نفعُبيه أمْكَوَّم سمعُف أمسالم ملانولا شاف ؤلا سمعُمنو كط إهانهوذاك المول رفعُبيه أعلَ مكانه ...

أكمل القراءة »

محمدن بن ألما (يكبر) في رثاء المرحوم أحمد سالم بن عبد الله (ول ديد)

whatsapp-image-5

في رثاء الندب والسيد احمد سالم ول عبد الله رحمة الله عليه ( ول ديد) علما بِروْحٍ وريحان وعفو ورحمةواٌنسٍ ونور في الضريح ملازم ومغفرة تمحو الذنوب بأسرهاولطف ورضوان جوار أبن هاشم تفضل على روح الفقيد عمادِنافلا يلق إلا الخير أحمدَ سالم فقد كان قصد الوافدين وقبلةوجيها كريما ذا نوال كحاتم تحمًل شأن الحي مذ يوم أمًهُوما ملً يوما من ...

أكمل القراءة »

محمدن واه المحفوظ في رثاء المرحوم أحمد سالم بن عبد الله (ول ديد)

فى رثاء الرجل الصالح الورع الزاهد الخلوق أحمد سالم ولد عبد الله الملقب (ولديدي) رحمه الله برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته وبارك في خلفه الطيب قلت النص التالى: الموت الا تلكط لعيانوالا كيف التطرح سولانأمنين انت يغل غليانالناس اتجيه اتمش بيهواليوم امشات ابذاك الكانيتبشش للخلق ال اجيهوصوع ال اجيه ابلحسانلحسان الحاصل بين ايديهوامن اعيان اعيان الفتيانالاحك فم اف خوف الناشيهألاه ...

أكمل القراءة »