الرئيسية / niefrar.org (صفحه 105)

niefrar.org

المحاكاة بين النابغة الذبيانى وببها بن محمذن بن أحمد العاقل

arton310

تتناول هذه الحلقة من قسم على الهامش مقارنة بين معلقة النابغة الذبياني التى قالها في مدح النعمان بن المنذر بن المنذر بن ماء السماء ، وفي الاعتذار اليه ..ومديحية العلامة محمد فال بن محمذن بن أحمد بن محمد العاقل الأ بهمي الديماني التي نظمها في مدح خير البرية محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم . التعريف بصاحب المعلقة ...

أكمل القراءة »

شرح نظم هزل بنى ديمان بقلم: محمدن بن عبدالله بن مناح

arton309

نتابع في الحلقة الثالثة سلسلة التعاليق التى قمنا بها حول نظم الشيخ سيد محمد بن الشيخ سيديا لنظم هزل بنى ديمان وقد تعرض في الأبيات التالية لطرف كل من باب بن الفظيل وابن الكريد ومحمد سالم بن امخيطرات والكور ضال وحبذا رحمهم الله تعالى. يقول الناظم: ومنهمُ نجل الفظيل [با بـا ]*** فتح من سبل الذ كا ء بــا با[21] ...

أكمل القراءة »

شرح نظم هزل بنر ديمان محمدن بن عبدالله بن مناح

نتابع في الحلقة الثالثة سلسلة التعاليق التى قمنا بها حول نظم الشيخ سيد محمد بن الشيخ سيديا لنظم هزل بنى ديمان وقد تعرض في الأبيات التالية لطرف كل من باب بن الفظيل وابن الكريد ومحمد سالم بن امخيطرات والكور ضال وحبذا رحمهم الله تعالى. ومنهمُ نجل الفظيل [با بـا ]*** فتح من سبل الذ كا ء بــا با[21] كتابه قطّعـــــــه ...

أكمل القراءة »

ترى الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل الأستاذ محمد فال بن عبداللطيف

arton307

كثيرا ما يجتهد الساسة في برامجهم الانتخابية التى يدعون الناس إلى مبايعتهم عليها، ومشايعتهم على أساسها، على التركيز على التغيير تغيير الواقع، بإشراك الشباب، و إدخال ما يسمونه بالدم الجديد، وهو تعبير بليغ إفرنجي الأصل، استعير فيه الدم الذى يتغذى به جسد الإنسان، عن القوى الحية التى تنفخ الروح في جسد المجتمع. غير أن هذه الإستعارة البديعة يجب أن تؤخذ ...

أكمل القراءة »

قراءة فى أدب “سنياتير” دراسة مقارنة يعقوب بن عبد الله بن أبُـــنْ

محاضرة الباحث يعقوب عبد الله أبون بعنوان : ومضات مضيئة من الماضي العلمي لحي أنيفرار

تمهيد يكاد الأصل اللغوي لكلمة “التوقيع” يتفق فى معظم المعاجم العربية على معنى واحد، و إن اختلفوا فى بعض الزيادات، ففى القاموس المحيط أن التوقيع هو المطر إذا أصاب بعض الأرض و أخطأ بعضها. و بأنه ما يُوقَّعُ فى الكتاب ويعنى إلحاقُ شيء به بعد الفراغ منه. و يزيد صاحب المعجم الوسيط على ذلك بأن التوقيع نوع من الخط ، ...

أكمل القراءة »

نظم أمهات عمود النسب للعلامة زياد بن حامدت رحمه الله

livre

التعريف بالمؤلف: هو الشيخ العالم العلامة زياد بن حامدت الصغير بن عبيدي بن محمذن بن ألفغ عبد الله بن أعمر, وأمه خيرا بنت عبدَ بن المامون بن محمذن بن أعمر, كان رحمه الله بحرا في العلم والعمل والقيام بالشورى الخاصة والعامة جيد الخط حسن الخلق حفارا للآبار حسن التأليف والتقييد مجيدا للشعر بديع الإنشاء من تآليفه شرح واف على لامية ...

أكمل القراءة »

سجال علمي بين محمد اليدالى وابن رازكة (الحلقة الأولى)

arton303

لقد قررنا أن نبدأ هذا الفصل الذى سنتناول فيه بعض المساجلات العلمية والمعارضات الشعرية الوطنية بشيخين كبيرين وشاعرين شهرين هما العلامة الشاعر سيدي عبدالله ،بن محمد بن عبدالله بن الطالب العلوي المشهور “بابن رازكه” ، والولي القطب الصالح و علامة عصره ، محمد بن السعيد اليدالي ، المشهور بمحمد اليدالي الديماني ،و سنعرض في حلقتين متتاليتين من هذا القسم لما ...

أكمل القراءة »

شرح وتذييل نظم هزل بنى ديمان (الحلقة الثانية) محمدن بن مناح

arton302

كنا في الحلقة الماضية قد قدمنا مدخلا عاما حاولنا من خلاله تأصيل أخلاق بنى ديمان من الكتاب والسنة ونهج السلف الصالح ثم أشفعناه بترجمة مختصرة للشيخ سيدمحمد بن الشيخ سيديا رحمهما الله ، ثم عرفنا بالفكاهي البليغ باب فال . واليوم ندخل في صلب الموضوع من خلال سرد بعض القصص والإشارات الطريفة التى ذكرها الناظم في صلب نظمه. محاولين التعليق ...

أكمل القراءة »

لحظة الحلم …جزء من الوعي يختفي في الزمن..!

arton301

هو حلم قصير راودني وأنا أطالع درج الوعي وأتفقد لحظاتى العزيزة جاهدا لا أريد أن أفقد جزء منها دون أن أشعره ولو قليلا وألمسه ولو نادرا …فوجدت لحظة النوم من تلك اللحظات العنيدة من الحياة التي ترواغنا وتريد أن تختفي علينا في الوعي …و لا نريد لها ذلك. النوم حالة طبيعية من الوعي وراحة ابيولوجية للدماغ فيها يدخل الانسان عالما ...

أكمل القراءة »

قصة من كتاب الأنساب للأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف

arton300

هذه القصة ذكرها محمد عال بن أحمذ في كتاب الأنساب قال: عبيدي هذا ذهب يشيع قطيع بقر أي يسوقه إلى الكلأ فبينما هو كذلك إذ مر بأمة تضرب طبلا و كان من عادة تشمشه حينئذ أن الخلع فيهم يكون بالبقر * * * * * * عبيدي ذا ذو قصة مشتهره****ذكرها والد فيما ذكره بينا يشيع قطيعا من بقر**** إذا ...

أكمل القراءة »