محمذن

هو مولى لآل بو زفر من أولاد أحمد بن دامان تزوج تيذم بنت إنل و لـه منها العبد و كانت لـه مقالات مأثورة منها قوله إن الإبل لا تنقص من الماء شيئا لأن الماء لا يعلو ومنها قولـه إن بول الشخص لا ينجسه لأنه بعض منه و منها قولـه لبنيه أدخلوا التاديت ليلا تلحسها الملائكة فقالوا لـه إن الملائكة لا تلحس فقال لهم دعوني من ذلك أهل هذا العام كلهم يلحسون و كان عام جدب و منها قولـه إن البعث الذي يتحدثون عنه ينبغي أن يبدأ الآن لكثرة من سيبعث و منها قوله لما سمع حاجا يتحدث عن متاعب الحج اللهم لا حججت و لا حج أحد من سادتي . و للعبد بنتان و أربعة أبناء أما ابنتاه فهما أم البركة الملقبة كاكه أم عيال ابيليل بن ميلود والأخرى تيذم أم بعض عيال السالك فال بن إبراهيم بن إيزك و أما أبناؤه فهم اجابر و محمود و لم يعقبا و بلال لـه بنت اسمها السالمه في التاكلالت أمها الناصرة بنت ميلود و إبراهيم بن العبد والد امبيركات و فالات أم بعض عيال محنض بن أغيجيت . 5 أسرة أهل إبراهيم بن إيزك و إيزك مولى إدوعل تزوج تيذم بنت إنل فولدت لـه إبراهيم بن إيزك و كان خبيرا بطي الآبار و حفرها و توفي شهيدا في بئر أحسي لعبيد رحمه الله تعالى و روي أن محمدن بن الشيخ أحمد كان كتب لـه حجابا و قال لـه ما دام معك هذا الحجاب معلقا عليك لا يضرك شيء فلما كانت الحادثة التي توفي فيها كان من قضاء الله أن ترك ذلك الحجاب ولم يعلقه و إذا أراد الله أمرا هيأ لـه أسبابا تزوج إبراهيم السالمه بنت آباه فولدت لـه تيذم و أمغر و السالك فال و محمود لل و أم لبراك . أما تيذم فهي أم ورزك بن آم و أخته أماه . و أما أمغر فتزوج أمردان بنت ميلود و لـه منها كيج و إبا ثم تزوج مسعود بنت محنض أوبج و لـه منها ابنه ابابن و أخته خالت و لكيج بن أمغر ابن من بنت آباه الشوين و بنات من كنب بنت محنض أوبج و لأبا بن أمغر عقب من السالمه بنت أبياي بن جد بن باب و لخالت بنتان و ابن من آباه الشوين كما سيأتي و أما السالك فال بن إبراهيم بن إيزك فكان على أميته يعرف كتب طلبته آل أحمذ بن زياد و كان يأتيهم بأي كتاب طلبوه دون أي تعثر و لـه أشعار في الفصيح لا تتقيد بوزن يقولها في شتى المناسبات من رثاء و غيره و قد علق كثيرا من فروع الفقه على طلبته يروى أنه نزل بحي من أهل العلم ممن يرى تقديم وقت المغرب جدا فقال لهم إن هذا عين المصادمة المكروهة شرعا فعجبوا منه وكان رحمه الله يقول إن محمد فال بن زياد إذا أخذ الكتاب نظره شزرا ساكتا لحظة أو لحظتين ثم يضمه و أما أخوه محمد محمود بن زياد فإنه إذا فتح الكتاب يجعل يتخاصم معه . توفي السالك فال سنة 1963 تزوج السالك فال تيذم بنت العبد و لـه منها بوسحاب لـه عقب ثم تزوج ابنة أختها هاو بنت ابليل و لـه منها بلال و لا عقب لـه ثم تزوج فلانة أخرى و لـه منها محمد يحظيه ثم تزوج هاو بنت زيدان بن احبيب و لـه منها بنته امامن . و أما اكويج بن إبراهيم فكان يقول الشعر الحساني و لـه ابن و بنت في كلبان في السنغال و لـه ابن آخر من إدوداوية . وأما محمود لل بن إبراهيم فتزوج كنب بنت اكويج فلـه منها ابنه مس و لـه عقب من السالمه بنت مس بن بلال بن بي وبناته الثلاث انكاك أم عيال محمود بن الزايد و السالمه أم بعض عيال بابا بن أبوبك و اماعيد أم عيال كيجات بن الزايد بن باين . 6 أسرة أهل زيدان بن احبيب لزيدان هذا ابيليل ولا عقب لـه و مس و ميلود و أختاهما مسعود و هاو أما مس فلـه من كوري بنت سالم زيدان و أم الخير أم عيال بوسحاب بن ابيليل بن ميلود و ماريه أم عيال محمود بن امبارك فال و امبيريك أم عيال إيلول بن بوسحاب بن العيد و أما ميلود فلـه عقب لعلات شتى و أما هاو فهي أم بعض عيال باين بن اجديد و امامن بنت السالك فال و سالم بن اعبيد أم . و أخت زيدان بن احبيب يهديه و هي أم باب بن كيج بن مس و أمها أم الخير المعروفة بحسن الصوت أقعدت لمرض ألم بها فكانت تحمل في محفة لتنعش الطبل فتجلس على شبه الكرسي لأنه لا غنى بالطبل و أهله عن حسن صوتها. 7 أسرة إنل بن همذ : تزوج إنل بن همذ تمزل بنت بك و لـه منها آباه الملقب آباه الشوين يمازحه بذلك بعض أصدقائه و بوسحيب و أختهما زيد المال و لـه أيضا ابنه همذ بن إنل .أما همذ بن إنل فهو والد إنل بن همذ الذي أم عياله كنب بنت ازويدين كما تقدم وهم في ابير التورس و أما آباه الشوين فكان حكيما مدبرا كثير المال مجدودا في التدابير أقام ثروة كبيرة في أكدرنيت على بعد اثني عشر كيلو مترا شمال المذرذرة عاش في كنفها كثير من الضعفاء . تزوج بوب بنت محنض أوبج أمها مي بنت العيد من موالي أهل ألفغ الأمين فهي أم جميع عياله إلا ابنه عبد الله فأمه فاطمة بنت السالك بن الجيباد مولاة لأهل ألفغ الأمين لها أخت من الأم تزوجها ميلود بن ارزكن أخي همذ بن جد بن باب من الأم وإلا أمي و مسعود و يحظيه فأمهم خالت بنت أمغر بن إبراهيم كما تقدم . و لعبد الله بن آباه الشوين عقب في التاكلالت و أما بقية عيال آباه الشوين فهم ابنه الشين لـه بنات و بنون أمهم بنت آباه بن مس الآتي ذكره و الباره لها عقب من كيج بن أمغر كما تقدم و تونكج أم عيال المولود بن اكويج و ازبيد أم عيال محمود بن اكويج كما تقدم و زينب لها بنت من محنض بن ازويدين و اخويدم و لا عقب لها . 8أسرة أهل إنل بن ابلول لإنل هذا من مريم بنت الحسن الطبارية بد و أختاه السالكه و عيشة أما بد فلـه بنون من إحدى حرا طين الدخن و أما السالكه فهي أم لمرابط بن جد التندغي و تزوجها باب بن كيج بن مس . و أما عيشة فلها من أبياي بن ميلود بن امبارك محمد و ميلود و الشيخ ولد اكريفه و سيد وبنت تزوجها كوري و الجميع في السنغال . 9 أسرة أهل مس : ترك مس آباه و كيج و أخواتهما السالمه و تيدوم و تمغجس أما آباه فلـه ابنه محمذن و أما كيج بن مس فلـه من يهديه باب زوج السالكه بنت إنل بن ابلول و لا عقب لـه و أما تمغجس فهي أم امباركه بنت برام أم هو بنت صمب . ثالثا متفرقات : 1 أسرة يل : لـه من امبيريك بنت ابيليل عب و تيدوم أما عب فلـه من أم الخير بنت امبارك فال ما له و أما تيدوم فهي أم عيال آمنين بن ابلول . 2 آل فال بن ميلود لـه من جدات بنت بينون ما لـه . 3 آل أغيجيت : لـه محنض و آباه أمهما أكباش و اسمها تمغجس بنت مس أخت آباه بن مس الآنف الذكر و لمحنض بن أغيجيت من فالات بنت إبراهيم بن العبد وأمها هاو بنت ابليل عقب و لـه عقب آخر من امباركه السالمه و أمها يحظيه بنت سالم بن محنض العبد . 4 آل آم بن اسليمان و اسليمان مولى لتاكنانت ولآم عقب من ابليل و أخته هاوات أم بعض عيال مس بن بلال بن بي . 5 أهل بلال بن بي لبلال هذا مس و شقيقته هاو أمهما أمردان بنت ميلود بن إنل أما مس فلـه عيال من حابوس بنت جد بن باب وآخر من هاوات بنت اسليمان وأما هاو فهي أم عيال زيدان بن ورزك . 6 أهل امبارك فال لـه من موجبه أصلها مولاة من قبيلة المركعه أم العيد أم عيال أبياي بن جد بن باب و أم الخير أم عيال عب بن يل وأخوهما محمود لـه عقب من ماريه بنت مس بن زيدان بن احبيب . و أخت امبارك فال حابوس أم رمظان بن معلوم و كوريه بنت سالم و لكوري من غير مس بن زيدان السالمه بنت بلال بن اهميمر مولى للرحاحلة . 7 أهل زيدان بن ورزك : لزيدان هذا منقبة عظيمة و هو أنه استنبط الماء مرة من بئر انيفرار إثر انكسار وقع لهذه البئر سنة 1964 فجاء بالماء حتى ضرب الناس بعطن مدحه الشعراء بذلك و دعا لـه المسلمون توفي سنة 1976 و دفن مع محمذن باب بن داداه . تزوج هاو بنت بلال بن بي و لـه منها ما لـه . 8 آل سالم بن محنض العبد تزوج امبيريك الصغيرة و لـه منها يحظيه وأخوها محنض و لم يعقب و المولود و لـه عقب ثم تزوج بركة و لـه منها بناته الثلاث الأخر جدات أم بعض عيال محمود بن امبيريك و ماريه أم بعض عيال رمظان بن معلوم و مبروكة أم عيال همذ بن أبوبك بن باين . 9 أهل محمود بن همذ محمود بن همذ هذا هو الذي مدحه محمدن بن الشيخ أحمد كما قدمنا في مقدمة هذا الفصل لـه ابنه آم و لآم عقب من انكاكه بنت باين بن اجديد . 10 بمباريات الشيخ أحمد بن الفاضل وصلن إلى الشيخ أحمد بن الفاضل من عبد الله بن خليه الألفغي و قد أوصى بهن الشيخ خيرا و هن : 1. بيكه أم إبراهيم بن اسويلم ولـه عقب من أم البركة بنت جد . - مبروكة و تلقب دن دفينة بو طمبطاي أم زيدان دفين أغكجس و لا عقب لـه كان يحفظ أحزابا من القرآن قرأهن على امنيان بنت بون و كان حسن التلاوة محظوظا و لا عقب لـه و أخته بركة أم بنات سالم بن محنض العبد كما تقدم . - مسعود الحمراء أم بوسحاب بن العيد و لـه من حابوس فاله أم أبناء محمود بن باين و السالمه أم أبناء لبات بن سالم بن امبارك ومسعود و لم تعقب و مس و آمنين و إيلول و كيج . - امبيريك الصغيرة هي أم يحظيه بنت سالم بن محنض العبد و أخويها محنض و لمولود . 2. المؤمنة لها عقب و الحمد لله في القوارب و السنغال . و من البمباريات تمرزكنت مولاة آل محمد بن احمد سالم أم محمود بن امبيارك تزوج مسعودا و لـه منها ما لـه و أخت مسعود هذه لأم السالمه بنت امبارك أم أبناء ديداء بن اكويج . الفصل السابع : في بعض ما مدح به أهل اعمر إيديقب من ذلك قول العلامة المحدث محمذن بن احميد الديماني من قصيدة لـه :

ولأحمد سالم عدة مؤلفات منها مؤلف في الحبس و آخر في تحسين الخط و الإملاء و لـه شعر جيد ذكرناه في سجل الشعر . و أم أمِّ أبناء ألفغ عبد الله بن محمذن بن ألف مريم بنت الحميدِ بن الغلاوي بن أحمد بن الفال بن بابحمد و تلك أمها خديجة بنت أحمد باب بن عال بن أحمد باب و بقية أمهاتها تقدمت في أمهات أبناء اكاه بن محمذن بن ألف. ذكر ما جرته هند بنت الحسن من القرابة القريبة: و إخوة هند بنت الحسن لأم أبناء اختير بن الكور بن المختارنا بن سيديا بن محمذن بن بابحمد و إخوتها لأب هم البر بوش و محمذن و سيبويه و لكل عقب و مريم أم أبناء سيد الفال بن صلاح بن آبني و ليلى أم أبناء شقيقه المختار بن صلاحي و احبيب أم محمذن و محمد و المختار أبناء أحمد بن مينين الألفغيين . انتهى التكميل . الثالث من أبناء محمذن بن ألف أحمدُّ بضم الدال مشددة و يلقب بد بكسر الباء و فتح الدال مشددة كان رحمه الله تعالى سيدا قارئا مجودا عزيزا في قومه محببا إليهم أخذ القرآن و علومه ضبطا وأداء و تفسيرا عن أحمذ بن زياد و تخرج عليه هو كثير من حفاظ الحي و غيرهم شغله تدريس القرآن عن التأليف فيه أخذ الطريقة عن الشيخ أحمد بن الفال و توفي رحمه الله تعالى سنة 1352 و دفن في انيفرار الشرقي و رثاه أحمد سالم بن سيد محمد بقصيدة يقول فيها :...... ظريفة: يحكى عن صاحب الترجمة أنه كان إذا قرأ رسالة من الحاكم الفرنسي مبعوثة إلى الحي مترجمة بالعربية بادئة بعبارة من كفر إلى أهل أعمر إيديقب يطويها و يقول تبا لك من رسالة مبدوءة بالكفر . تكميل : تزوج أحمد بن محمذن بن ألف أم الخير بنت أبي بن جيج بن الزبير فولدت لـه ثلاث بنات و ابنين أما البنات فهن إلخيت و اسمها فاطمة كانت بارعة الجمال تزوجها امحمد سيديا بن الشيخ أحمد بن الفاضل فولدت لـه ابنيه الشاه و محمد صالح ثم خلف عليها القاضي محمذن بن محمد فال فولدت لـه ببها و توفيت عنده . الثانية عيش و تلقب أيبا و لها من عبد الرحيم بن الشيخ أحمد بن الفاضل ابناه سيد محمد و خديجة . الثالثة مريم و تلقب أنم و هي أم ابنتي خطر بن محمد بن محمذن بن شيبة بن المامون . و أما الابنان فهما محمذن و عبد الله أما محمذن و يلقب إنا فقد أدركناه كان حافظا للقرآن مقبلا عليه لا يلهيه عنه شيء سكن مدينة أطار سنين كثيرة و اشتهر فيها بالصلاح و الاستقامة و حسن السمت و كان قد اختط بها قبرا يختم فيه كل أسبوع على رسم أن يدفن فيه و لكن الله تعالى أراد لـه أن يدفن في انيفرار الشرقي مع والديه توفي سنة 1970 عن عمر يزيد على التسعين تزوج فاطم فال بنت أحمدُّ سالم بن محمد بن محمذن بن عم فولدت [ لـه ] آم و لم تعقب و أم المؤمنين أم عيال أمد بن أحمد بن محمد فال بن الحمد و أخاهما محمد فال و كان قارئا عفيفا زاهدا راضيا من الدنيا بزاد المسافر مقبلا على العبادة و تدريس القرآن تخرج على يديه جم غفير من حفاظ جيلنا أخذ الطريقة القادرية على عمنا الشيخ عبد الفتاح بن الشيخ أحمد توفي سنة 1993 و دفن في انيفرار الغربي . و أما عبد الله بن أحمد بن محمذن بن ألف و يلقب إدا فكان رحمه الله حافظا قارئا ملما بعلوم للقرآن واقفا عند حدوده متنزها عن الحظوظ متواضعا للضعاف أخذ علوم القرآن عن والده و أخذ الطريقة القادرية على الشيخ محمدن بن الشيخ أحمد بن الفاضل و انتفع به و رأيت في رسائل كان يرسلها إلى أبناء أخواته يقول لهم فيها إن الخير كل الخير في طاعته و كان يقول إنه لا يحب أن يبتعد عنه و يختم جميع رسائله بكلمة الشهادة تفاؤلا أن تكون خاتمته كذلك توفي رحمه الله تعالى سنة 1362 و دفن في ابير حيبل تزوج عيشة بنت محمدن بن الشيخ أحمد فولدت لـه فاطمة الزهراء لها عقب من أحمدُّ بن احمن لم يعقب وأحمدُّ الملقب بد و صفية الملقبة أم لخوت أم أبناء أحمد باب بن محمد فال بن أحمذ بن زياد . وأم أمِّ أبناء أحمد بن محمذن بن ألف يم بنت محمد بن عبد القادر بن الهيب بن محمذن بن أعمر و تلك أمها أمي بنت محمذن بن عبيدي بن محمذن بن ألفغ عبد الله و باقي أمهاتها تقدم في ذرية محمذن بن عبيدي انتهى التكميل. عقب ألجد بن الزبير بن حامدت بن ألفغ عبد الله :

ذكر في التكميل الآنف الذكر ذرية بنات أبي و هذه الفقرة مخصصة للفرع المعقب من ذكور ذريته و هو فرع ابنه اسلام و لـه عقبان : العقب الأول أمه فاطمة بنت الشيخ أحمد بن الفاضل وهو ابناه زينب و السالم و لم يعقبا و دفن السالم بالمصران وزينب بتن يخلف رحمهم الله و كان السالم فتى كاملا عزيزا توفي في ريعان شبابه رحمه الله . غريبة :حدثتني والدتي قالت زرت مقبرة تن يخلف و اجتهدت على أن أمر على كل من بها من الأهل وأدعو لـه و اتفق أن نسيت زينب بنت اسلام فلما كان في الصباح بعد يوم الزيارة و أنا اصلي الصبح إذ وقع في خلدي دون أي سبب ذكر زينب بنت اسلام فلما أمليت التفكر تذكرت أنها من دفناء تن يخلف و أني نسيت أن أمر بها بالأمس فدعوت الله لها فعجبت من ذلك . و أم فاطمة بنت الشيخ أحمد أم المؤمنين بنت أحمد زين بن محمذن بن عبيدي و باقي أمهاتها تقدم هنالك . استدراك : كان من شرط الناظم أن يذكر أن لزينب و السالم أختا من الأم هي هاك بنت محمذن بن أب . العقب الثاني : أمه مريمات بنت أحمد بن محمذن فال بن عمر بن الهيب لم يفصله الناظم لأن أهله كانوا موجودين في زمنه و أشار لذلك بقولـه : و لا تحدثن عن أمر حضرا و أما إذ غابوا رحمهم الله تعالى رحمة واسعة فإنا نتعرض لهم بشيء من التفصيل فنقول : تكميل :إن لاسلام بن أبي من مريمات بنت أحمد بن محمذن فال بن عمر ابنين و ابنة أما البنت فهي فاطمة و تلقب توت أم جميع أبناء الأفظل بن أحمذ بن زياد كما تقدم وأما الابنان فهما أحمدُّ بضم الدال مشددة دفين آشكركط لم يعقب رحمه الله تعالى و محمد فال الملقب بديه بتفخيم الباء و قد أدركناه و كان رحمه الله تعالى صالحا حلو الطباع دمث الأخلاق مقبلا على الذكر و تلاوة القرآن و الأذان توفي سنة 1963 راجعا من السنغال و دفن في المذرذرة تزوج مان بنت أحمدُّ باب بن محمد بن محمذن بن الحص و لـه منها اسلام و لم يعقب دفن في انيفرار الشرقي و أخوه أحمدُّ الملقب ادووَّ أطال الله بقاءه و أختاهما الشفاء رحمها الله تزوجها سيد الأمين بن محنض باب ثم سيد محمد بن النجيب ولم تعقب و آمنة أم أبناء أبا بن المختار بن محمد بن محمذن بن عم . و أم مريمات بنت أحمد بن محمذن فال بن عمر عشات بنت محمذن فال بن حمال بن الأمين بن حوبك و تلك أمها مريم بنت محمذ بن الفال بن المامون وتلك أمها خذيجة بنت أحمذ بن والد بن خالنا و تلك أمها بنت النبي بنت عبد بن المامون و تلك أمها ابنة بنت الزبير و تلك أمها بابي بنت أبي الحس بن بل وتلك أمها عيشة بنت الفال بن متيلي بن سيد الفال وتلك أمها تمغجس جارية الفال بن متيلي . و هنا انتهى الكلام على عقب ألفغ عبد الله بن أعمر اليزيكذي نفعنا الله ببركتهم و يليه الكلام على أخيه محمذن . و هنا تم الجزء الأول من كتاب الأنساب و يليه الجزء الثاني و أوله عقب محمذن بن أعمر اليزيكذي رحمه الله و الحمد لله الذي بنعمته و جلاله تتم الصالحات