محمذن

هو مولى لآل بو زفر من أولاد أحمد بن دامان تزوج تيذم بنت إنل و لـه منها العبد و كانت لـه مقالات مأثورة منها قوله إن الإبل لا تنقص من الماء شيئا لأن الماء لا يعلو ومنها قولـه إن بول الشخص لا ينجسه لأنه بعض منه و منها قولـه لبنيه أدخلوا التاديت ليلا تلحسها الملائكة فقالوا لـه إن الملائكة لا تلحس فقال لهم دعوني من ذلك أهل هذا العام كلهم يلحسون و كان عام جدب و منها قولـه إن البعث الذي يتحدثون عنه ينبغي أن يبدأ الآن لكثرة من سيبعث و منها قوله لما سمع حاجا يتحدث عن متاعب الحج اللهم لا حججت و لا حج أحد من سادتي . و للعبد بنتان و أربعة أبناء أما ابنتاه فهما أم البركة الملقبة كاكه أم عيال ابيليل بن ميلود والأخرى تيذم أم بعض عيال السالك فال بن إبراهيم بن إيزك و أما أبناؤه فهم اجابر و محمود و لم يعقبا و بلال لـه بنت اسمها السالمه في التاكلالت أمها الناصرة بنت ميلود و إبراهيم بن العبد والد امبيركات و فالات أم بعض عيال محنض بن أغيجيت . 5 أسرة أهل إبراهيم بن إيزك و إيزك مولى إدوعل تزوج تيذم بنت إنل فولدت لـه إبراهيم بن إيزك و كان خبيرا بطي الآبار و حفرها و توفي شهيدا في بئر أحسي لعبيد رحمه الله تعالى و روي أن محمدن بن الشيخ أحمد كان كتب لـه حجابا و قال لـه ما دام معك هذا الحجاب معلقا عليك لا يضرك شيء فلما كانت الحادثة التي توفي فيها كان من قضاء الله أن ترك ذلك الحجاب ولم يعلقه و إذا أراد الله أمرا هيأ لـه أسبابا تزوج إبراهيم السالمه بنت آباه فولدت لـه تيذم و أمغر و السالك فال و محمود لل و أم لبراك . أما تيذم فهي أم ورزك بن آم و أخته أماه . و أما أمغر فتزوج أمردان بنت ميلود و لـه منها كيج و إبا ثم تزوج مسعود بنت محنض أوبج و لـه منها ابنه ابابن و أخته خالت و لكيج بن أمغر ابن من بنت آباه الشوين و بنات من كنب بنت محنض أوبج و لأبا بن أمغر عقب من السالمه بنت أبياي بن جد بن باب و لخالت بنتان و ابن من آباه الشوين كما سيأتي و أما السالك فال بن إبراهيم بن إيزك فكان على أميته يعرف كتب طلبته آل أحمذ بن زياد و كان يأتيهم بأي كتاب طلبوه دون أي تعثر و لـه أشعار في الفصيح لا تتقيد بوزن يقولها في شتى المناسبات من رثاء و غيره و قد علق كثيرا من فروع الفقه على طلبته يروى أنه نزل بحي من أهل العلم ممن يرى تقديم وقت المغرب جدا فقال لهم إن هذا عين المصادمة المكروهة شرعا فعجبوا منه وكان رحمه الله يقول إن محمد فال بن زياد إذا أخذ الكتاب نظره شزرا ساكتا لحظة أو لحظتين ثم يضمه و أما أخوه محمد محمود بن زياد فإنه إذا فتح الكتاب يجعل يتخاصم معه . توفي السالك فال سنة 1963 تزوج السالك فال تيذم بنت العبد و لـه منها بوسحاب لـه عقب ثم تزوج ابنة أختها هاو بنت ابليل و لـه منها بلال و لا عقب لـه ثم تزوج فلانة أخرى و لـه منها محمد يحظيه ثم تزوج هاو بنت زيدان بن احبيب و لـه منها بنته امامن . و أما اكويج بن إبراهيم فكان يقول الشعر الحساني و لـه ابن و بنت في كلبان في السنغال و لـه ابن آخر من إدوداوية . وأما محمود لل بن إبراهيم فتزوج كنب بنت اكويج فلـه منها ابنه مس و لـه عقب من السالمه بنت مس بن بلال بن بي وبناته الثلاث انكاك أم عيال محمود بن الزايد و السالمه أم بعض عيال بابا بن أبوبك و اماعيد أم عيال كيجات بن الزايد بن باين . 6 أسرة أهل زيدان بن احبيب لزيدان هذا ابيليل ولا عقب لـه و مس و ميلود و أختاهما مسعود و هاو أما مس فلـه من كوري بنت سالم زيدان و أم الخير أم عيال بوسحاب بن ابيليل بن ميلود و ماريه أم عيال محمود بن امبارك فال و امبيريك أم عيال إيلول بن بوسحاب بن العيد و أما ميلود فلـه عقب لعلات شتى و أما هاو فهي أم بعض عيال باين بن اجديد و امامن بنت السالك فال و سالم بن اعبيد أم . و أخت زيدان بن احبيب يهديه و هي أم باب بن كيج بن مس و أمها أم الخير المعروفة بحسن الصوت أقعدت لمرض ألم بها فكانت تحمل في محفة لتنعش الطبل فتجلس على شبه الكرسي لأنه لا غنى بالطبل و أهله عن حسن صوتها. 7 أسرة إنل بن همذ : تزوج إنل بن همذ تمزل بنت بك و لـه منها آباه الملقب آباه الشوين يمازحه بذلك بعض أصدقائه و بوسحيب و أختهما زيد المال و لـه أيضا ابنه همذ بن إنل .أما همذ بن إنل فهو والد إنل بن همذ الذي أم عياله كنب بنت ازويدين كما تقدم وهم في ابير التورس و أما آباه الشوين فكان حكيما مدبرا كثير المال مجدودا في التدابير أقام ثروة كبيرة في أكدرنيت على بعد اثني عشر كيلو مترا شمال المذرذرة عاش في كنفها كثير من الضعفاء . تزوج بوب بنت محنض أوبج أمها مي بنت العيد من موالي أهل ألفغ الأمين فهي أم جميع عياله إلا ابنه عبد الله فأمه فاطمة بنت السالك بن الجيباد مولاة لأهل ألفغ الأمين لها أخت من الأم تزوجها ميلود بن ارزكن أخي همذ بن جد بن باب من الأم وإلا أمي و مسعود و يحظيه فأمهم خالت بنت أمغر بن إبراهيم كما تقدم . و لعبد الله بن آباه الشوين عقب في التاكلالت و أما بقية عيال آباه الشوين فهم ابنه الشين لـه بنات و بنون أمهم بنت آباه بن مس الآتي ذكره و الباره لها عقب من كيج بن أمغر كما تقدم و تونكج أم عيال المولود بن اكويج و ازبيد أم عيال محمود بن اكويج كما تقدم و زينب لها بنت من محنض بن ازويدين و اخويدم و لا عقب لها . 8أسرة أهل إنل بن ابلول لإنل هذا من مريم بنت الحسن الطبارية بد و أختاه السالكه و عيشة أما بد فلـه بنون من إحدى حرا طين الدخن و أما السالكه فهي أم لمرابط بن جد التندغي و تزوجها باب بن كيج بن مس . و أما عيشة فلها من أبياي بن ميلود بن امبارك محمد و ميلود و الشيخ ولد اكريفه و سيد وبنت تزوجها كوري و الجميع في السنغال . 9 أسرة أهل مس : ترك مس آباه و كيج و أخواتهما السالمه و تيدوم و تمغجس أما آباه فلـه ابنه محمذن و أما كيج بن مس فلـه من يهديه باب زوج السالكه بنت إنل بن ابلول و لا عقب لـه و أما تمغجس فهي أم امباركه بنت برام أم هو بنت صمب . ثالثا متفرقات : 1 أسرة يل : لـه من امبيريك بنت ابيليل عب و تيدوم أما عب فلـه من أم الخير بنت امبارك فال ما له و أما تيدوم فهي أم عيال آمنين بن ابلول . 2 آل فال بن ميلود لـه من جدات بنت بينون ما لـه . 3 آل أغيجيت : لـه محنض و آباه أمهما أكباش و اسمها تمغجس بنت مس أخت آباه بن مس الآنف الذكر و لمحنض بن أغيجيت من فالات بنت إبراهيم بن العبد وأمها هاو بنت ابليل عقب و لـه عقب آخر من امباركه السالمه و أمها يحظيه بنت سالم بن محنض العبد . 4 آل آم بن اسليمان و اسليمان مولى لتاكنانت ولآم عقب من ابليل و أخته هاوات أم بعض عيال مس بن بلال بن بي . 5 أهل بلال بن بي لبلال هذا مس و شقيقته هاو أمهما أمردان بنت ميلود بن إنل أما مس فلـه عيال من حابوس بنت جد بن باب وآخر من هاوات بنت اسليمان وأما هاو فهي أم عيال زيدان بن ورزك . 6 أهل امبارك فال لـه من موجبه أصلها مولاة من قبيلة المركعه أم العيد أم عيال أبياي بن جد بن باب و أم الخير أم عيال عب بن يل وأخوهما محمود لـه عقب من ماريه بنت مس بن زيدان بن احبيب . و أخت امبارك فال حابوس أم رمظان بن معلوم و كوريه بنت سالم و لكوري من غير مس بن زيدان السالمه بنت بلال بن اهميمر مولى للرحاحلة . 7 أهل زيدان بن ورزك : لزيدان هذا منقبة عظيمة و هو أنه استنبط الماء مرة من بئر انيفرار إثر انكسار وقع لهذه البئر سنة 1964 فجاء بالماء حتى ضرب الناس بعطن مدحه الشعراء بذلك و دعا لـه المسلمون توفي سنة 1976 و دفن مع محمذن باب بن داداه . تزوج هاو بنت بلال بن بي و لـه منها ما لـه . 8 آل سالم بن محنض العبد تزوج امبيريك الصغيرة و لـه منها يحظيه وأخوها محنض و لم يعقب و المولود و لـه عقب ثم تزوج بركة و لـه منها بناته الثلاث الأخر جدات أم بعض عيال محمود بن امبيريك و ماريه أم بعض عيال رمظان بن معلوم و مبروكة أم عيال همذ بن أبوبك بن باين . 9 أهل محمود بن همذ محمود بن همذ هذا هو الذي مدحه محمدن بن الشيخ أحمد كما قدمنا في مقدمة هذا الفصل لـه ابنه آم و لآم عقب من انكاكه بنت باين بن اجديد . 10 بمباريات الشيخ أحمد بن الفاضل وصلن إلى الشيخ أحمد بن الفاضل من عبد الله بن خليه الألفغي و قد أوصى بهن الشيخ خيرا و هن : 1. بيكه أم إبراهيم بن اسويلم ولـه عقب من أم البركة بنت جد . - مبروكة و تلقب دن دفينة بو طمبطاي أم زيدان دفين أغكجس و لا عقب لـه كان يحفظ أحزابا من القرآن قرأهن على امنيان بنت بون و كان حسن التلاوة محظوظا و لا عقب لـه و أخته بركة أم بنات سالم بن محنض العبد كما تقدم . - مسعود الحمراء أم بوسحاب بن العيد و لـه من حابوس فاله أم أبناء محمود بن باين و السالمه أم أبناء لبات بن سالم بن امبارك ومسعود و لم تعقب و مس و آمنين و إيلول و كيج . - امبيريك الصغيرة هي أم يحظيه بنت سالم بن محنض العبد و أخويها محنض و لمولود . 2. المؤمنة لها عقب و الحمد لله في القوارب و السنغال . و من البمباريات تمرزكنت مولاة آل محمد بن احمد سالم أم محمود بن امبيارك تزوج مسعودا و لـه منها ما لـه و أخت مسعود هذه لأم السالمه بنت امبارك أم أبناء ديداء بن اكويج . الفصل السابع : في بعض ما مدح به أهل اعمر إيديقب من ذلك قول العلامة المحدث محمذن بن احميد الديماني من قصيدة لـه :

شرع في تفصيل الفرع الأول من عقب سيد الأمين بن أعمر و هو فرع ابنه الفاروق فأخبر أن لـه ابنة واحدة اسمها فاطمة أمها البتول بنت محمد بن أبي الحس بن بل وتلك أمها هينيا بنت باركل بن أبي الماح بن متيلي بن سيد الفال وتلك أمها تمته بنت بابحمد بن سيد بن عبد الله بن محنض بن ديمان و باقي أمهاتها تقدم في أمهات آل الهيبة بن محمذن بن اعمر . ثم شرع الناظم في تفصيل عقب فاطمة فأخبر أن لها من أحمد بن العاقل ابنه محمذن وحده و لها من عبيدي بن محمذن بن حوبك بنتين و ذكر ما لكل واحدة منهما : أما محمذن بن أحمد بن العاقل فله خمسة أبناء سيد الأمين و لم يعقب و أحمد يور و عبد الله و محمد فال و المختار أم و لكل عقب و الحمد لله . نادرة : كان محمذن بن أحمد رحمه الله تعالى يقول رجلان ليس أخوالهما من أولاد سيد الفال و لا بأس بهما إن شاء الله أنا و الأسد . و أما ابنتا عبيدي بن محمذن بن حوبك فهما اخديجتن بالإضافة إلى ضمير المتكلم و مريم . فائدة : عبيدي هذ اهو المضاف إليه زيرت أهل عبيدي بين آشكركط و وبحفر و لا أدري سبب هذه الإضافة . أما اخديجتن فلها أعقاب : الأول من ابن عفان بن أحمد بن العاقل و هو ابنته الناصرة أم محمد بن والد بن الحريري بن المختار بن المصطف بن بل جد محمد سالم و محمد ابني سيد بن والد و الثاني أبناء عبيدة بن محمذن بن الغالي بن أحمد بن يابل بن الفال بن المختار أكد عثمان و هم الحميد و لم يعقب و مريم و بابتن و لـه عقب في أهل بو فلان و أما أختها مريم بنت عبيدي فهي أم المختار و حمدي و اعبيدي و أختهم اميات أبناء سيد الملقب سيد لغليظ بن متيلي بن أحمد بن الحسن دوبك ويستدرك على الناظم أخت لهم شقيقة أخرى تسمى مريم هي أم السالم بن أحمذ بن فال إبراهيم بن محنض بن الماحي بن الحسن دوبك أما المختار فهو جد أبناء سيد الأمين بن المختار بن سيد و أما حمدي فهو جد آل حمدي و أما اعبيدي فهو جد آل محمد سالم بن اعبيدي و آل أحمد باب بن اعبيدي و لكل عقب و الحمد لله و أما اميات فهي أم الحسن دوبك بن محمذن بن خيليد بن محمذن بن الماحي . ظريفة : كان يقال على وجه التندر إن أهل هذا البيت من أهل متيلي كادوا أو أعياهم أن يكونوا من ذرية العاقل لأنهم دائما يمرون قريبا منهم في النسب فهؤلاء أبناء سيد لغليظ بن متيلي خالهم لأم محمذن بن أحمد و هذا سيد بن محمذن بن متيلي أمه عائشة بنت الماقور و هي أيضا أم أبناء أحمد بن العاقل غير محمذن و هؤلاء أبناء سيد الأمين بن المختار بن سيد أمهم أم بنت محمدن بن الشيخ أحمد أمها الزهر بنت محمد بن الحص و باقي أخواتها أمهم مريم بنت عبد الله بن محمد فال بن أحمد بن العاقل . عقب محمد بن سيد الأمين بن أعمر :

شرع في تفصيل الفرع الثالث من أبناء المامون بن محمذن بن أعمر و هو ابنه شيبة فأخبر أنه لم يعقب إلا ابنه محمذن أغربظ و معناها بالعربية الصبي الصغير و أمه أم المؤمنين بنت المختار1 ـ كما في كتاب محمد عال بن زياد ـ بن الفال و يقال لـه بالصنهاجية الفالج بن ناصر بن أحمد بن يابل بن الفال بن المختار بن أكد عثمان و كانت أم المؤمنين هذه بارعة الجمال وأمها خدج بنت جدي بن احميد تي من أولاد عايد أحد بطون الترارزة الكحل و أصلهم من أولاد رزك و فيهم الشجاعة و البأس و تلك أمها حسب ما في كتاب أنساب أهل المختار أكد عثمان من أهل صبار بن باب أحمد قال في عقود الجمان و لم أجد ذكرها في مؤلفات أنساب أبناء يعقب نل . وكان محمذن أغربظ من فتيان قومه مدللا عند أهله و أخواله محبوبا عزيزا عندهم كان حيا في أواسط القرن الثالث عشر .دفن في انبيكت أولاد ساس كما في تذكرة الخلف . و قد ذكر الناظم أن لمحمذن أغربظ هذا ثلاث مجموعات من الإخوة لأم : الأولى أم الحسين الملقبة مسين بنت الأمين بن أحمد بن العاقل و لها ثلاثة أعقاب : - امنيان بنت محمد فال بن والد بن المصطف بن خالنا أم محنض و امحمد ابني أحمد يور بن محمذن بن أحمد . - و محمذن و أبنو ابني الأمانة بن المختار بن اللا بن المصطف بن بل .- و الأمين بن العاقل بن حبيبي من أهل أبي الحس بن بل . الثانية : ارميل و آمنة ابنتي محمذن بن الأمين اليدمسي . الثالثة : محمد فال و خديجة ابني احميد بتشديد الياء بن عبيدي بن محمذن بن حوبك هكذا قال الناظم أن أمهما أم المؤمنين بنت الفالج و الذي يظهر أنه سهو إذ أمهما أختها امنيتن بنت الفالج كذا في تأليف محمد عال بن زياد و نصه في الكلام على عقب الفالج بن ناصر وأما الفالج فلـه من خدج بنت جدي بن احميد تي من أولاد عايد وأمها من آل صبار بن بابحمد رمل وأم المؤمنين و امنيتن و خون فرمل أم فاطمة بنت أوتى و أم المؤمنين أم أمّ الحسين بنت الأمين بن العاقل و محمذن أغربظ بن شيبة و ابنتي محمذن بن الأمين آمنة و ارميل و امنيتن بنت الفالج أم بني احميد محمد فال و خديجة كما مر . و قال في الكلام على عقب احميد و أما احميد بن عبيدي فلـه من امنيتن بنت الفالج بن ناصر محمد فال و خديجة و هذا واضح . و لعل السبب في هذا الغلط تشابه الاسمين أم نمنين و امنيتن في الخط فتصحف فظنا امرأة واحدة . نادرة : كان محمذن أغربظ هذا يسمى المختار عند أخواله وأخواته اليدمسيات و هو كذلك في أنساب أهل المختار أكد عثمان وكان يسمى عند أهله محمذن أغربظ فكان يقال هذا رجل يتغير اسمه من نجد إلى نجد. عقب محمذن أغربظ بن شيبة :