الأمين

#9306 · ذكر · متوفى

الأب
يامحوم
العائلة
اهل اجفغ اوبك
الفرع
93

الأبناء المباشرون (2)

#الاسممنالجنس
9027 سخنه مريم بنت عبدالله بن حبيني
9307 المبارك مريم بنت عبدالله بن حبيني
📖 ذُكِر في كتاب الأنساب

الأمين

ما ورد عنه/عنها في الكتاب الذي ألفه الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف (شرح نظم العلامة القاضي أحمد سالم بن سيد محمد رحمه الله)

كتاب الأنساب — الجزء الثاني مقطع 1
الفرع الثالث من ذرية محمذن فال بن عمر و هو ابنه أحمد و لم يبق لـه اليوم عقب إلا من جهته عقب خمس بنات و ابنا واحدا و الكل من عوش و يقال لها عشات بنت محمذ فال بن حمال بن الأمين بن محمذن بن حوبك بن الفال بن المختار أكد عثمان و تلك أمها مريم بنت محمذ بن الفال بن المامون أخت الشيخ أحمد و تلك أمها خذيجة بنت أحمذ بن والد بن المصطف بن خالنا و تلك أمها أم النبي بنت عبد بن المامون و تلك أمها ابنة بنت الزبير و باقي أمهاتها تقدم هنالك . و لم يفصل الناظم ذرية أحمد بن محمذن فال بن عمر لأنهم كانوا في زمنه أحياء على عادة النسابين بل اكتفى بقوله و لا تحدثن عن أمر حضر . قلت : أما و قد غابوا رحمهم الله تعالى رحمة واسعة فنحن نفصلهم فنقول : تكميل : ترك أحمد بن محمذن فال بن عمر خمس بنات و ابنا أولى البنات مريمات أم بعض عيال اسلام بن أبي بن جيج محمد فال و أحمدُّ و فاطمة أم أبناء الأفظل بن أحمذ بن زياد و كل هذا تقدم . الثانية امبيريك و تلقب اداد أم عيش و خيرا ومحمد محمود والبشير فقط من أبناء زين بن محمذن بن اجمد بن محمد بن سيد الأمين بن أعمر . الثالثة خديجة و تلقب أدي أم مت و إخوتها محمد فال الملقب فال و محمدن و عبد الله بني احمد بن محمد بن أحمد سالم بن عل بن سيذن . الرابعة يم و تلقب بنت التف أم آل مريم بنت أحمد بن محمدي بن عبد الله بن المختار بن خالنا و هي أم عيش فال بنت عبد الله بن سيد بن أبن و قد تزوج يم هذه أيضا محمد سالم بن أحمد بن محمذن بن اجمد بن محمد بن سيد الأمين و لـه منها ابناه باب و سيد و لم يعقبا كما سيأتي . الخامسة الشفاء و هي أم العلامة محمد عال و أخته خديجة فقط من أبناء محنض بن محمذن بن الأمين باب بن عبيدي بن محمذن بن حوبك و خديجة بنت محنض هذه أم محمد سالم بن سيد بن والد بن الحريري بن المختار بن المصطف بن بل و أخته سلم بنت سيد أم فاطمة بنت البرا بن المختار اسلام بن محمد بن اجدود بن آبر بن أبي الحس بن بل و أما محمد عال بن محنض فلـه أبناؤه محمد توفي صغيرا و الداه و البشير و بناته الخمس الأولى أم المؤمنين أم محمد أدهاه بن أحمدُّ باب بن اسلام بن عل الثانية أماهَ أم أبناء أحمدُّ بن المختار بن أبنو بن الأمانة و الثالثة عيش لال أم غير فاطمة من أبناء أحمد بن ألب بن محمد محمود بن أحمد الجواد بن اعبيد الل الرابعة فضيلة أم محمد و أحمد سالم بني عبد الله بن يحظيه بن محمذن بن سيد بن أغميالئذ الخامسة أم الفضل أم آل محمدن بن سيد بن إحمدناه . حكاية : يروى أن محمد عال بن محنض زار إحدى المقابر مع شيخه الشيخ محمدن بن الشيخ احمد بن الفاضل و محمد عال إذ ذاك شاب فأخبره الشيخ بما سيكون لـه من العيال فقال لـه محمد عال فاسأل الله لهذا العيال فقال لـه أما البنات فكلهن سيتزوجها سيد من بني عمومتها و أما الأبناء فسيكونون كأبنائي . و أما ابنه فهو محمذن العالم العامل الورع توفي سنة .. و دفن في الركيز حيث كان لـه هناك مزرعة يشرف عليها . تزوج رحمه الله تعالى الزاهية بنت محمذن الملقب أبا بن أحمد بن محمد بن عبد القادر فولدت لـه ابنين و ابنة أما ابنته فهي مريم الزغم أدركناها كانت امرأة قانتة أوابة عابدة كأنما الدنيا عليها سجن لا يلهيها إلا ذكر الله و تلاوة القرآن و الخلوة به و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي أم عيال محمدن بن أحمد بن محمد بن أحمد سالم بن عل . و أما أبناه فأحدهما سيدن و هو الأصغر كان فتى دهره مروءة و كرما و فهما توفي شابا و دفن في انيفرار الغربي أغكجس رحمه الله و ثانيهما عبد الله بترقيق اللام من اسم الجلالة أدركناه و كان رحمه الله مثالا في الورع و الإقبال على العمل الصالح و الكد في طلب الحلال لـه في كل ما يقوم به نية صالحة و كان حافظا قارئا للقرآن عكف عليه في آخر عمره فكان لا يلهيه إلا هو أخذ الطريقة التيجانية بآخرة و كان عالما بالسيرة و التواريخ لا يبارى فيها قدم مدينة اندر شابا فوجد هناك خزنة كبيرة من الكتب و كان من ورعه أنه قال سآخذ من هذه الخزنة علما لا يحتاج إلى شيخ فطالع ما فيها من كتب السير و التاريخ والأخبار و أنساب العرب حتى برع في هذه العلوم و كان خبيرا في علم الحساب و المواقيت و الفرائض توفي رحمه الله سنة 1989 و كان ميلاده سنة 1911 و دفن في انيفرار الغربي مع أمه و أخيه سيدن . انتهى التكميل . عقب سكم بن محمذن بن اعمر :
كتاب الأنساب — الجزء الثاني مقطع 2
الفرع الثاني من أبناء محمذن أغربظ بن شيبة ابنه الأمين بنقل حركة الهمزة إلى اللام و لـه ابنان من الصغرى علما بنت محمذن بن ألف و تقدم هنالك ذكر أمهاتها و هما اسلام و لعل اسمه أحمد سالم فقد عثرت على وثيقة تفيد أن للأمين ابن شيبة ابنا اسمه أحمد سالم إلا أن يكون ابنا ثالثا فهو مما يستدرك على الناظم و كان اسلام هذا من نوادر الدهر مروءة و شرف نفس و بلاغة و ترفعا مع حسن سمت و قبول تام عند الناس الخاص منها و العام و لـه كلمات مأثورة سائرة عند الناس غالبها نقد اجتماعي أو تنكيت يخدم هدفا ساميا . ظريفة : و مما يحكى أن أحد العامة أصابه لمم فجيء به إلى أحد أبناء الشيخ أحمد بن الفاضل فشفاه الله على يديه و لكن أهل المريض ظلوا مشفقين عليه و يقولون إنهم ما زالوا مستنقصين من عقله فقال لهم اسلام بن الأمين لا تطلبوا من مريضكم أن يكون لـه عقل جديد غير العقل الذي كان عنده قبل المرض . توفي رحمه الله تعالى سنة 1339 و دفن في انيفرار الشرقي . حكاية : يروى أنه لما رجع الناس من تشييع جنازته قال لهم أد لقد توفي اسلام بن الأمين رحمه الله و إني أخشى أن تذهب بذهابه أبواب من المروءة كان طول حياته محاميا عنها لا يستطيع أحد انتهاكها . و لا عقب لإسلام هذا رحمه الله تعالى . و أخوه محمذن بإعجام الذال و يلقب أبَّي كان مشهورا بالإباء و شرف النفس توفي رحمه الله سنة ,, و دفن في دكان . تكميل : تزوج محمذن بن الأمين أمة بنت محمد فال بن أكمجمين و لـه منها بنته الملقبة تربظ و اسمها الصغرى تزوجها المختار بن أحمد بن سيد أحمد بن الكور بن قطرب و لا عقب لها . و لمحمذن هذا أيضا من مريم يم بنت محمدن بن حامدت بن محمد فال بن أحمد بن المنجي أبناء توفوا صغارا كلهم منهم فيما بلغنا : اجدود و المختار السالم و أحمد سالم . انتهى التكميل . عقب أحمد بن محمذن أغربظ بن شيبة :
كتاب الأنساب — الجزء الثاني مقطع 3
أعقب محمذن أغربظ بن شيبة بن المامون ثلاثة أبناء و بنتا أم الجميع خديجان بنت محمد بن عبد القادر بن الهيبة و تقدم هنالك ذكر أمهاتها أما بنته فتسمى مريم و هي أم محمدن بن حامدت بن محمد فال بن أحمد بن المنجي و أما أبناؤه فهم محمد و كان مشهورا بالكرم و حسن الخلق و المهارة بالقرآن كان هو وإخوته أحياء في أواخر القرن الثالث عشر و أوائل الرابع عشر دفن في انبيكت أولاد ساس . الثاني من أبناء محمذن أغربظ أحمد و كان من خيرة الرجال مشهورا بالسخاء و حسن الخلق دفن في انبيكت أولاد ساس و الثالث الأمين و كان رحمه الله تعالى فتى دهره مروءة و شرفا مشهورا بالبلاغة و حسن الطباع قال فيه سيد أحمد لحبيب الفاضلي في نظمه في العبر :
المصدر : كتاب أنساب بني أعمر إيديقب — تأليف الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف