سالما بنت المجتبى

#9063 · أنثى · متوفى

الأم
بنت اجدود
العائلة
المختاراكدعثمان
📖 ذُكِر في كتاب الأنساب

سالما بنت المجتبى

ما ورد عنه/عنها في الكتاب الذي ألفه الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف (شرح نظم العلامة القاضي أحمد سالم بن سيد محمد رحمه الله)

كتاب الأنساب — الجزء الأول مقطع 1
أخبر أن لعبيدي بن محمذن بن ألفغ عبد الله ابنين الأول محمذن و كان عالما حسن الخط ما زال خطه موجودا و يقدر تاريخ وفاته بالعقدين الأولين من القرن الثالث عشر و أمه أماك بنت الهيبة بن محمذن بن أعمر و إخوته من الأم أبناء محمذن الملقب مينين بن الأمين بن حوبك بن الفال بن المختار أكد عثمان و هم محنض و يقال لـه محم العالم الشهير و أختاه عايشا أم كاكه بنت امحمد بن ألفغ الفال بن محنض بن اعديج والأمان و حبت ابني المختار بن اللا بن المصطف بن بل و الثانية أم مريم أم أحمد بي وفاطمة ابني محنض بن سيد محمد بن عبد الله بن أحمد بن سيد أحمد الهكاري . و أم أماك بنت الهيبة أم هانئ بنت باركل بن بو الماح ابن متيلي بن سيد الفال و أم أم هانئ تمته بنت بابحمد بن سيد بن عبد الله بن محنض بن ديمان و أم تمته إحدى بنات الكور بن سيد الفال اللاتي أمهن تمغجس جاريته . و الثاني هو حامدت بضم التاء و اسمه أحمد كما في شرح ابنه زياد للامية العرب سمي باسم جده لأم حامدت بن ألفغ عبد الله لأن أمه بنت اجدود بنت حامدت و هي علم عليها و لا أدري اسمها الحقيقي وهي مدفونة في آشكركط و هي أيضا أم سالما بنت المجتبى بن بو الحس بن بل أم محمذن و عمران ابني اجمد بن محمد بن سيد الأمين بن أعمر كما سيأتي وأم بنت اجدود هذه ـ أخت بزا بنت محم بن ابوبا بن الماحي بن سيد الفال لأم ـ أمها فلانة بنت خير الأنام الملقب خيلوم بن محمد بن المصطف بن سيد الفال وأم بنت خيلوم آبيا بنت ألفغ أحمد الجكني . و كان حامدت هذا عالما إلا أنه على ما يظهر لم يعمر طويلا و يقدر تاريخ وفاته بالعقد الأول من القرن الثالث عشر و دفن في آشكركط هو و ابنه زياد كما في التذكرة .
كتاب الأنساب — الجزء الأول مقطع 2
1 انظر كتاب الإستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ج: 3 ص: 23 و الذي في هذه النسخة أن سبب القصيدة و ما قيل معها هو فتح زاوية الشرادية و أن الممدوح هو المولى عبد الرحمن و ورد ذلك أيضا صريحا في بعض أبيات القصيدة و اقتصر على تسميته (الفقيه أبو محمد عبد الله الديماني ) و في القصيدة مما يدل على ذلك أيضا قوله : أخلصت للرحمن في طاعاته ×فلذا دعيت بعابد الرحمن × ألقيت رحلي في ذراك مخيما × فجريت في الآمال طوع عنان × وتركت أوطاني وجئت وإنما ×من فرط حبك غبت عن أوطاني × يا ليت قومي يعلمون بأنني من جودكم أرد الفرات الثاني الخ إلا أن فيما ذكر إشكالا تاريخيا . و الله أعلم 1 التنوفة : الأرض المقفرة 2 رثاه المؤلف بقصيدة رائعة مطلعها : عز صبر الفقيد بد بن بد × ليس صبر الشديد مثل الأشد . 1 و قد رد على هذه الأبيات كراي بن أحمد يور بأبيات يقول فيها : بأبياتكم أهلا و سهلا و مرحبا × و يا حسن ألفاظ و حسن مقاصد 1 لأن أمها سالما بنت المجتبى و هي أخت حامدت لأم أمهما بنت اجدود بنت حامدت بن ألفغ عبد الله كما مر . 2 المقصود عقب حبيب الله بن محمذن و تقدم هناك أن أمها غديج بنت أمبد و الإحالة على أمهاتها في عقب أمبد بن محمذن بن ألفغ عبد الله . 1 بناء على أن النون فيه أصلية و أنه كان يمكن تنوينها مثلا و وجه الضرورة أنه حرك ما حقه السكون . 1 المنعوت هو حنة و لعل الأوضح أن نقول أم ليكون نعتا لهيني الأقرب ذكرا. 1 ورثاه بمرثية أخرى مشهورة مطلعها : لا يجزع الموت ندبا بعد خير نبي × فالموت حق و ليس الحق كالكذب 1 للبحث عن ترجمة شخص معين انظر عقب والده و ليس عقبه هو .
كتاب الأنساب — الجزء الثاني مقطع 3
الفرع الأول من عقب محمد بن سيد الأمين ابنه اجمد أعقب ابنا و ابنة من سالما بنت المجتبى بن أبي الحس بن بل بن المختار أكد عثمان و إلى ذلك أشار الناظم بقولـه البلية بكسر الباء و اللام المشددة منسوبة إلى بل بن المختار أكد عثمان و تقدم ذكر أمهاتها في أمهات ابنتي ألف بن الزبير أما ابنته فهي عمران و تقدم أنها أم فاطمة و أم المؤمنين ابنتي ألف بن الزبير و تقدم ما لكل منهما . و أما ابنه فهو محمذن العالم الولي الظريف المحافظ على الطبع الديماني وكان رحمه الله تعالى حيا في أواسط و أواخر القرن الثالث عشر . و دفن في ,, عقب محمذن بن اجمد بن محمد بن سيد الأمين :
المصدر : كتاب أنساب بني أعمر إيديقب — تأليف الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف