♀
📖 ذُكِر في كتاب الأنساب
سالما بنت المجتبى
ما ورد عنه/عنها في الكتاب الذي ألفه الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف (شرح نظم العلامة القاضي أحمد سالم بن سيد محمد رحمه الله)
أخبر أن لعبيدي بن محمذن بن ألفغ عبد الله ابنين الأول محمذن و كان عالما حسن الخط ما زال خطه موجودا و يقدر تاريخ وفاته بالعقدين الأولين من القرن الثالث عشر و أمه أماك بنت الهيبة بن محمذن بن أعمر و إخوته من الأم أبناء محمذن الملقب مينين بن الأمين بن حوبك بن الفال بن المختار أكد عثمان و هم محنض و يقال لـه محم العالم الشهير و أختاه عايشا أم كاكه بنت امحمد بن ألفغ الفال بن محنض بن اعديج والأمان و حبت ابني المختار بن اللا بن المصطف بن بل و الثانية أم مريم أم أحمد بي وفاطمة ابني محنض بن سيد محمد بن عبد الله بن أحمد بن سيد أحمد الهكاري . و أم أماك بنت الهيبة أم هانئ بنت باركل بن بو الماح ابن متيلي بن سيد الفال و أم أم هانئ تمته بنت بابحمد بن سيد بن عبد الله بن محنض بن ديمان و أم تمته إحدى بنات الكور بن سيد الفال اللاتي أمهن تمغجس جاريته . و الثاني هو حامدت بضم التاء و اسمه أحمد كما في شرح ابنه زياد للامية العرب سمي باسم جده لأم حامدت بن ألفغ عبد الله لأن أمه بنت اجدود بنت حامدت و هي علم عليها و لا أدري اسمها الحقيقي وهي مدفونة في آشكركط و هي أيضا أم سالما بنت المجتبى بن بو الحس بن بل أم محمذن و عمران ابني اجمد بن محمد بن سيد الأمين بن أعمر كما سيأتي وأم بنت اجدود هذه ـ أخت بزا بنت محم بن ابوبا بن الماحي بن سيد الفال لأم ـ أمها فلانة بنت خير الأنام الملقب خيلوم بن محمد بن المصطف بن سيد الفال وأم بنت خيلوم آبيا بنت ألفغ أحمد الجكني . و كان حامدت هذا عالما إلا أنه على ما يظهر لم يعمر طويلا و يقدر تاريخ وفاته بالعقد الأول من القرن الثالث عشر و دفن في آشكركط هو و ابنه زياد كما في التذكرة .
1 انظر كتاب الإستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ج: 3 ص: 23 و الذي في هذه النسخة أن سبب القصيدة و ما قيل معها هو فتح زاوية الشرادية و أن الممدوح هو المولى عبد الرحمن و ورد ذلك أيضا صريحا في بعض أبيات القصيدة و اقتصر على تسميته (الفقيه أبو محمد عبد الله الديماني ) و في القصيدة مما يدل على ذلك أيضا قوله : أخلصت للرحمن في طاعاته ×فلذا دعيت بعابد الرحمن × ألقيت رحلي في ذراك مخيما × فجريت في الآمال طوع عنان × وتركت أوطاني وجئت وإنما ×من فرط حبك غبت عن أوطاني × يا ليت قومي يعلمون بأنني من جودكم أرد الفرات الثاني الخ إلا أن فيما ذكر إشكالا تاريخيا . و الله أعلم 1 التنوفة : الأرض المقفرة 2 رثاه المؤلف بقصيدة رائعة مطلعها : عز صبر الفقيد بد بن بد × ليس صبر الشديد مثل الأشد . 1 و قد رد على هذه الأبيات كراي بن أحمد يور بأبيات يقول فيها : بأبياتكم أهلا و سهلا و مرحبا × و يا حسن ألفاظ و حسن مقاصد 1 لأن أمها سالما بنت المجتبى و هي أخت حامدت لأم أمهما بنت اجدود بنت حامدت بن ألفغ عبد الله كما مر . 2 المقصود عقب حبيب الله بن محمذن و تقدم هناك أن أمها غديج بنت أمبد و الإحالة على أمهاتها في عقب أمبد بن محمذن بن ألفغ عبد الله . 1 بناء على أن النون فيه أصلية و أنه كان يمكن تنوينها مثلا و وجه الضرورة أنه حرك ما حقه السكون . 1 المنعوت هو حنة و لعل الأوضح أن نقول أم ليكون نعتا لهيني الأقرب ذكرا. 1 ورثاه بمرثية أخرى مشهورة مطلعها : لا يجزع الموت ندبا بعد خير نبي × فالموت حق و ليس الحق كالكذب 1 للبحث عن ترجمة شخص معين انظر عقب والده و ليس عقبه هو .
الفرع الأول من عقب محمد بن سيد الأمين ابنه اجمد أعقب ابنا و ابنة من سالما بنت المجتبى بن أبي الحس بن بل بن المختار أكد عثمان و إلى ذلك أشار الناظم بقولـه البلية بكسر الباء و اللام المشددة منسوبة إلى بل بن المختار أكد عثمان و تقدم ذكر أمهاتها في أمهات ابنتي ألف بن الزبير أما ابنته فهي عمران و تقدم أنها أم فاطمة و أم المؤمنين ابنتي ألف بن الزبير و تقدم ما لكل منهما . و أما ابنه فهو محمذن العالم الولي الظريف المحافظ على الطبع الديماني وكان رحمه الله تعالى حيا في أواسط و أواخر القرن الثالث عشر . و دفن في ,, عقب محمذن بن اجمد بن محمد بن سيد الأمين :