الشيخ

#5071 · ذكر · حيّ

الأب
عبدالله
الأم
خدجة
العائلة
المامون
الفرع
50
📖 ذُكِر في كتاب الأنساب

الشيخ

ما ورد عنه/عنها في الكتاب الذي ألفه الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف (شرح نظم العلامة القاضي أحمد سالم بن سيد محمد رحمه الله)

كتاب الأنساب — الجزء الثاني مقطع 1
أخبر في هذه الفقرة أن محنض و بابكر ابني محمد بن عبد القادر لم يعقبا وأن أخاهما النجيب عقب ثلاثة أعقاب الأول من مريم بنت الشيخ أحمد بن الفاضل و أمها فطيم بنت ألفغن بن محمذن بن عبيدي و باقي أمهاتها تقدمن هنالك و هم أحمد و يلقب أحمد الشارح و كان سيدا من سادات قومه عالما حسن الخط حافظا مكرما للجار و الضيفان يتلقاهم ليفوز بهم على الناس حريصا على الأمر العام توفي سنة 1327 و دفن في آشكركط كما في التذكرة و حاج أخته و تلقب إنا و هي أم أبناء محمد فال بن مامون بن حمدا بن البخاري بن محنض العياط بن عبد الله بن الماحي بن المختار أكد عثمان و هم أحمد سالم و أحمد زيد و عيشة أم محمد سالم بن محمذن بابه بن داداه و حاج بنت محمذن بن محنض باب بن بون . و عيش فال أختها أم الديه بن محمذن الملقب ابا بتفخيم الباء بن أحمد بن محمد بن عبد القادر و لم يعقب . تكميل :تزوج أحمد بن النجيب فاطمة بنت محمد بن أحمد سالم بن عل بن سيذن فولدت لـه ابباب بثلاث باءات دفين انبيكت أولاد ساس و لم يعقب و مريم أم أبناء عبد الله بن سيد محمد بن أبن إلا عيش فال , و سيد محمد الملقب دداه ابنه العالم الحافظ القارئ المقرئ الأديب الشاعر الظريف كان رحمه الله لا يباري في علم المعقول و إليه المرجع في تدريسه في الحي أخذ الطريقة القادرية عن خال أبيه محمدن بن الشيخ أحمد و أخذ العلم عن أخواله أبناء محمد بن أحمد سالم و كان ممن يرجع إليه في الفتوى لـه أنظام في الفقه و التوحيد ولـه شعر قليل و لكنه جيد كله و من شعره بيتان أنشدني إياهما في مقبرة أغكجس عند قبر جدنا أد و هما :
كتاب الأنساب — الجزء الأول مقطع 2
تزوج سيد سالم افيت الملقبة هيت بكسر التاء بنت إبراهيم بن العابد الأحمدية من أولاد أحمد إيكيد قدمت إلى محلة أهل أعمر إيديقب هي و أختها الزهراء و أخوهما أحمد سالم على أثر حروب وقعت في الشمال و قد عرض عليها أهلها الرجوع إليهم بعد استقرار الأحوال فقالت ما أنا بالتي أوثر على محلة أهل أعمر إيديقب أحدا و عرضوا عليها من المال فلم ترزأهم شيئا و كانت رحمها الله تعالى ماهرة في الطب التقليدي خصوصا طب العينين تلقاه عنها نساء الحي مع كثير من المعارف التجاربية و دفنت هي و أخوها و أختها في أغكجس ولم يعقب أخوها و لا أختها أما هي فأنجبت لسيد سالم ابنه أحمد بضم الدال و كان آية في الإباء و شرف النفس و الظرف فكاهيا عالما بأشعار العرب و أيامها و أنسابها مدافعا عن انتسابه الحميري و كان مجلسه روضة غناء من أدب مسل و وعظ مبك و فائدة ونادرة توفي رحمه الله تعالى سنة 1982و دفن بشهلات بمقاطعة واد الناقة. و تزوج أحمد بن سيد سالم عيشة بنت امين بن محمد فال بن اكمجمين و لـه منها التاه أطال الله بقاءه ثم تزوج بعدها امياه بنت حيب الله بن اكاه من أهل المبارك و لـه منها ما لـه . و لسيد سالم أيضا من غير افيت ابنه الشيخ أمه علبية تزوج الشيخ هذا فلانة العلبية و لـه منها ما لــه. وأما جاكثنت فهي أم فاطم فال ومحمذن ابني أحمد بن حبيب الله بن التق وقد توفيت عند أحمد هذا كما تفيده وثيقة عثرت عليها بخط محمذن بن ألجد . عقب محمذن بن اكمجمين بن عمئن سيذن :
المصدر : كتاب أنساب بني أعمر إيديقب — تأليف الأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف