يم

أخبر أن لبون بن سيد بن سكم عقبين : الأول ابنتاه محجوب و لا عقب لها و امنيان و تلقب الناه و كانت امرأة صالحة مجابة الدعوة و هي أم بك بن النجيب بن محمد بن عبد القادر و أبناء داداه بن محمذن بن ألجد إلا ابنته مي كما تقدم تفصيله فأمها فاطمة بنت أحمد بن محمذن بن اجمد و أم ابنتي بون مريم بنت أبن بن المبارك و باقي أمهاتها تقدم في أمهات الشيخ محمذن باب بن داداه . العقب الثاني لبون بن سيد ابنه محنض بابه كان قارئا ماهرا في كتاب الله دفن في تن يلف و أمه مريم بنت محمذن بن عم و باقي أمهاته تقدم في أمهات أحمدُّ بن آكا . و مريم بنت محمذن بن عم هذه هي أيضا أم غير أبن من أبناء محمذن بن امحيمد بن ميلود بن أحمد اليدهنضي و هم محمد سالم و الحميدي و لم يعقبا و المختار السالم الذي هو جد آميم بن محمد اليدالي بن المختار السالم و ثلاث بنات منهن الحميرا و العالية و فلانة و إحداهن أم فاطمة بنت محمذن بن بابكر بن محمذن بن اكريد أم ببها بنت العثماني . تكميل : تزوج محنض بابه بن بون سلم بوه بنت محمذن بن ألجد بن الزبير و لـه منها أربعة أبناء و بنتان أما أبناؤه فهم احمياد لا عقب لـه دفن في1 انيفرار الشرقي . و محمذن و يلقب أميه أدركناه كان رحمه الله حافظا للقرآن متقنا لـه مواظبا على تلاوته يبدأ في أول الشهر الواحد ختمة حزبٍ حزب ينهيها في شهرين و ختمة حزبين ينهيها في شهر بالإضافة إلى ختمة السبع و ختمة حزب بعد كل فرض ينهيها في اثني عشر يوما و كان لـه تلاميذ في السنغال يزورهم و يرشدهم و يقدمون لـه الهدايا و ربما سافروا معه إلى الحي أخذ الطريقة القادرية على الشيخ محمدن بن الشيخ أحمد و كان من خواص مريديه يسر إليه ما لا يسر لغيره و هو الذي تولى تجهيزه هو و ابنه محمد العاقل و كانت وفاته سنة 1969 عن سن عالية و دفن في انيفرار الغربي . تزوج عيشة بنت محمد فال بن مامون و لـه منها حاج الملقبة إنا ثم تزوج مريم بنت محمدُّ بن ابا و لـه منها بباه و مت و عيشتو . الثالث من أبناء محنض بابه سيد الأمين و يلقب دمين كان رحمه الله كأخيه حافظا للقرآن متقنا لـه مقبلا على العبادة و الذكر صينا عفيف النفس أبيا عن الضيم و لـه في ذلك حكايات ناطقة مرهوب الجانب أخذ الطريقة القادرية عن الشيخ محمدن بن الشيخ أحمد و انتفع به و توفي رحمه الله تعالى سنة 1963 و دفن في انيفرار الغربي و رثاه سيد أحمد بن اسنيد بقطعة يقول فيها :

قال ابن سعد في الطبقات :[2] عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهو الذي يقال لـه بن أبي عتيق أمه رميثة بنت الحارث بن حذيفة بن مالك بن ربيعة بن أعيا بن مالك بن علقمة بن فراس من بني كنانة لـه من الولد محمد وأبو بكر وعثمان وعبد الرحمن وعمر و عاتكة وعائشة وزينب وأمهم أم أبيها بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعائشة ويقال اسمها أم كلثوم وأمها أم ولد وآمنة وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وأختها لأمها فاطمة بنت حسين . و أم إسحاق هذه هي صاحبة الأبيات المتقدمة و هي صاحبة مسألة ذات الوليين . فأما محمد ابنه فقد روى عنه أيضا البخاري روى عن أبيه و أنس و نافع و الزهري و غيرهم و لـه ابن اسمه عبد الرحمن ترجم لـه السخاوي بقولـه : [3] عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله يروي عن إبراهيم بن يزيد التيمي وعنه إبراهيم بن محمد أبو يحيى . و أما عمر و عبد الرحمن فقد روي عنهما الحديث أيضا و أما بقية أبنائه فلم أجد لهم ذكرا و لم أقف على شيء من عقب بناته . و وقفت على ذكر لولد أحد أبنائه اسمه أبو محمد القاضي عبد الله بن أحمد بن أفلح بن عبد الله بن أبى عتيق قال جمال الدين الأتابكي كان إماما عالما بارعا توفي سنة 290 3فإما أن يكون أفلح هذا زائدا في أبنائه أو منسوبا لجد أو لقبا لأحدهم و كذلك يقال في إدريس الذي وقف عنده النسب السابق أو لعله وقع فيه تقديم و تأخير و الله أعلم . تنبيه : ورد عبد الله مكنى بأبي بكر في حديث الحبة السوداء الذي يرويه عن عائشة حتى ظن بعض أهل الحديث أن المقصود به أبو بكر الصديق و عدوه من رواية الآباء عن الأبناء غلطا كما نبه عليه العراقي بقولـه :