باب

أي بئر لحمار بترقيق الراء و في المثل الصنهاجي أحمذن يحيى أفك تكور أي أصبت حسنة و من ذرية أحمذ بن يحيى القرشي بن الأمين بن أحمذ بن يحيى قضى و هو ابن خمس عشرة سنة و في ذريته العلم و الصلاح و الأمين بن أحمذ بن يحيى شيخ والد بن خالنا أثنى عليه في مقدمة كتابه المعين و من ذرية أحمد بن يحيى أيضا آلويمنات بن محمذن بن سيد أحمد بن المصطف بن أحمد بن يحيى العالم المؤلف الشهير أخذ عن أحمد بن العاقل كتاب الرعيل و كتاب قبس الذاهب و عجالة الراكب و بنو عمه آل ابياه بباء موحدة بعدها مثناة الذين منهم آل لبد الموجودين في بني أعمر أكداش الحسنيين و الموجود بعضهم في جنوب المغرب . و من ذرية احمد بن يحيى أيضا باب فال الفكاهي الشهير و هو باب فال بن المختار بن محمذن بن أحمد بن يحيى كما رأيت في وثيقة إشهاد كان باب فال أحد شهودها و منهم من يقول باب فال بن الأمين فال و كان من أعلام الفكاهة و الحفاظ على الأخلاق الطيبة و لم أزل أسمع أنه لما توفي أسف عليه محنض بابه بن اعبيد جدا فقيل لـه في ذلك فقال بكيت عليه لأنه كان حامي المروءة في بني ديمان فأخشى أن تذهب أبواب من المروءة بموته . و ذكر الشيخ سيد محمد بن الشيخ سيدي جملا من نوادره في نظمه لنوادر بني ديمان و فيه يقول :

جزم والد في كتاب الأنساب أن يعقوب بن ابهنض ولد عشرة أبناء . قال والد و قيل إنهم تسموا بأسماء العشرة المشهود لهم بالجنة قال و أمهم قيل إنها نجمرية أي فهم أشقاء و لم يعقب من هؤلاء العشرة إلا الثلاثة الخلفاء الأولون أبو بكر و عمر و عثمان أما عثمان فهو جد أهل المختار أكد عثمان و أما عمر فجد أهل أعمر إيديقب . ترجمة الإمام ناصر الدين رحمه الله : و أما أبو بكر فمن ذريته الإمام الأعظم و الولي الأكرم من لم تجد الأيام بمثله أمير المؤمنين الذاب عن حرم الملة و الدين ناصر الدين و اسمه أبو بكر و يلقب أوبك بن ألفغ ابهنض بن أبي بكر الملقب أكدام بن يعقوب ففي قول الناظم أبو الإمام تجوز لأنه جده كما رأيت و قد أفرد اليدالي ترجمة ناصر الدين بكتاب ذكر فيه العجب العجاب من أمره طبع و حقق بعناية الأستاذ محمذن بن باباه . و أم والد ناصر الدين وإخوته هي مريم بنت همذ فضه من نسل إبراهيم بن عامريل إحدى بناته المشهورات بالرياسة و عدم المبالاة بالناس كن إذا لم يرضين لتونكلية زوجها أو نقمن شيئا من معاشرته نزعنها منه , و الثانية منهن أم حنة أخت يفن اعل كما تقدم و الثالثة أم يحيى صمب و الماحي المكنى بو شنكور بن محنض بن يدن يعقب جد إيدودنيقب كما في محل من كتاب والد و في محل آخر أم محنض و الرابعة منهن تزوجها محنض الكور الملقب بابأن الهدى و لم تلد لـه . فائدة : كان بيت أهل ألفغ يعقوب بن ألفغ ابهنض يعرف ببيت الأتقياء و بيت الأولياء قال المختار بن المحبوب اليدالي في نظم لـه عقد به ما في كتاب والد قال :

يعني أن اصويفي بنت امبارك زين لها من محمذن بالإعجام بن الأمين بن يا محمذ الملقب بابن حيد بضم الدال بن أحمد زروق بن الفال بن الكور ابنتان مريم و أوا أما مريم فتزوجها محمد فال بن محمذن بإعجام الذال الملقب أنن ابن الفاظل بن أحمذ انهكر بن محمد الكريم و لها منه السيد والد الكور الملقب اللولو فقول الناظم انسبن للفاضلي الظاهر أنه نسبة للفاضل بن الكور ليكون أخص و أمس بالتعريف و لمريم هذه أيضا من المختار بن محمد بن عبد الله بن محمودا محمد المجلسي نسبا الفاضلي خؤولة و وطنا أم جده محمد بن عبد الله بن محمودا عمران بنت امحيميد بن المختار بن القاضي بن أحموذيل بن سيد بن عبد الله بن محنض بن ديمان و لمحمد بن المختار هذا البتول أم محمد و النجاح من أبناء ألب بن إحمدناه بن سيد بن أحمد بن سيد الفال بن بنيوك بن المختار بن محمد الكريم و عمران بنت امحيميد أم أبناء محمودا عمها محمذن ميلود الفكاهي الشهير و هي أخت ولي الله أحمد بن امحيميد من خوار قه أنه قطع وتد حديد بعرق ثمام و نبحته كلبة لحي من لمرادين فخسف بها ثم ناداها فأتته و وفد عليه وفد من حسان فلما قدم إليهم القرى جعلوا يجعلون لقمهم في الآذان و الأعين . و أما أختها أوا بنت محمذن بن الأمين فهي أم محمذن وأحمد كما ذكر الناظم ( و يستدرك عليه شقيق لهما اسمه محمد فال ) ابني الهلال بن محمذن بن باليل بن المختار الملقب بابن حيد بن أحمد زروق . أما أحمد و محمد فال فلم يعقبا و أما محمد فلـه من آسية بنت أحمد سالم بن الكور بن بازيد أبناؤه ابنُ و عبد الله السر غيني و سيد محمود و عائشة و بشرى و لـه من فاطمة بنت سيد سالم من اتواجين أحمد . تنبيه : قول الناظم الدخيل هو لغة المخالط ففي الحديث أن عائشة قالت عن جبريل إنه نعم الدخيل 1. عقب المختار بن ألفغ أأبك :