اخبار انيفرار

أبيات جميلة للأستاذ محمد فال بن عبد اللطيف قالها بمناسبة مغادرة أستاذ المحظره الشيخ عبد الرحمان بن الطالب اعلي للحي: يشكوك يا عابد الرحمان أن تذره***بئر المساجد والحي الذي عــــمــــره قد كنت تعمره بالذكر تغـــــــمره***من التــــــــــلاوة أنفاس لها عــــطره وكنت برا بأبناء له انتسبـــــــــــوا***من حامليه الكرام الســـادة الـــــبرره علمتهم كل سر ...

تمسك بحب الشاذلية تلق ما    تروم وحقق ذاك منهم وحـصل ولا تعدون عيناك عنهم فإنهم    شموس هدى في أعين المتأمل” هذان البيتان لأبي العباس أحمد بن عطاء الله صاحب الحكم ذكرهما الفيروزابادي في كتابه القاموس في مادة “شدل” بالدال المهملة؛ وأوردناهما هنا براعة استهلال لما نحن بصدده من تقديم كتاب ...

عقد المختار الملقب التاه بن ابَّبَابَ قواعد الأجرومية في نظم سلس بديع وضع الله له القبول في الأرض، و النظم عبارة عن كفان من جيد شعر الحسانية تحوى علما جما ، وقد شاع النظم و تداولته التلاميذ و طلاب المحاظر ، وكان كثيرا ما يستشهد به الشيوخ في أماسي التمرين ...

ما رأيكم في أن نحدده عيدا جديدا ندرجه في الأعياد العالمية ونطلق عليه “عيد البقرة” أو اليوم العالمي للبقرة، نحتفل به كل سنة ونخلده بشتى صيغ التخليد من الاحتفالات والمهرجانات والفعاليات الأخرى ذات الدلالة العميقة.ما رأيكم في أن نحدده عيدا جديدا ندرجه في الأعياد العالمية ونطلق عليه “عيد البقرة” أو ...

شرفنى الولي محمذن اليوم بتقديم كلمة الصالون ، وقد كان موضوع الحلقة : نقاش كتاب امروك الحرف تحقيق الدكتور سيد أحمد بن الأمير و هذا نص الكلمة: السادة الحضور يتفق معظم الباحثين على أن اتراب البيظان تبدأ من وادى درعة شمالا إلى نهر السنغال جنوبا، ومن وادى النيجر شرقا إلى المحيط ...

فيديو لحلقة اليوم الأربعاء 22/02/2017 من  صالون الولي محمذن بن محمودا   و التي خصصت لمناقشة  التحقيق الذي قام به الباحث الدكتور سيدأحمد بن الأمير لكتاب “امروك الحرف” وقد قدم  الأستاذ يعقوب بن عبد الله الورقة الإفتتاحية للصالون (سنقوم بنشر الورقة قريبا). و قد كان الموقع قد نشر مقالا للباحث الدكتور سيدأحمد بن الأمير ...

لم أفكر، و أنا أخرج من الباب الكبير لفندق حليمة، في أن أهل باركل قد وفقوا – كعادتهم – في حسن استقبال و ضيافة وفود كبيرة قدمت من زوايا الوطن الخمس و”عربانه”. إذ لا غرابة في ذلك فقد عرفوا بالسخاء والكرم وتلك شنشنة نعرفها من أخزم .لكن ما أثار فضولي ...

هذه رسالة فتاوي الشياطين جمعها العبد العائذ بربه محمد فال بن عبد اللطيف وقاه الله شر الشيطان وشركه ولم تزل عادة الأسلاف ضرب الأمثال للتشويق والتسلية والإفادة ولكل امرئ ما نوى. سئل إبليس الكبير: أي المعاصي أحب إليك أن يقترفه ابن آدم؟ أبينوا لنا ذلك بيانا شافيا كما هو عادتكم. ...

نموذج من فتاوي العلامة أحمذو بن زياد رحمه الله تعالى: ” إعلاما للناظر أن بين شهادة الشهود بالهبة وبين ثبوت الهبة ثلاث عقبات الأولى تعديل الشهود بأن يعدلهم القاضي أو يعدل من عدلهم والثانية الإعذار في الشهود والثالثة حكم بشهادة الشهود فإذا حكم القاضي بشهادة الشهود بعد التعديل والإعذار ثبتت ...

يقول الأديب أحمدو بن اجريفين في رثاء المغفور له أحمد ولد سيدي محمد ولد عبد الرحيم ولد الشيخ أحمد للفالِّي رحمهم الله: يا الله الفردوس ال ينزاد ۞ لأحمد بن سيد محمد بن عبد الرحيم اللي زاد ۞ املِّ ولد الشيخ أحمد ————- ارحـــــم يا الرحـيم الرحمن۞احمد يذ من كبر ...

بدأت عرصات الحي تغيب عن ناظريه بعدما ابتعدت به السيارة عن بئر المساجد ، أجال بصره في الأودية والكثبان فلم تجل عن قلبه حزن الفراق ، فقد كانت السنة شهباء لا ماء فيها و لا مرعى ، راقب بقرات عجاف تمر بطيئة بجانب السيارة دون أن تنفر من صوت محركها..قطع ...

بقلوب صابرة تلقينا نبأ وفاة االمغفور له بإذن الله أحمد بن سيد محمد بن عبد الرحيم بن الشيخ أحمد الفاضل، نشأ الفقيد وتربى في قرية بئر المساجد أخذ القرآن عن الشيخ القارئ محمدفال بن محمذن بن ألف ، كما أخذ العلوم الفقهية عن عدة شيوخ من الحي، كان هجيراه قراءة ...

وصلت بريد الموقع قطعة رثائية للشيخ محمد فال ولد عبد اللطيف ضمنها بعضا من مآثر الشيخ الفقيه محمدن ولد أحمد ولد أحمذو الذي وافاه الاجل المحتوم يوم امس في انواكشوط وقد وري الثرى في مقبرة ابيراتورس. وننتهز هذه الفرصة لتقديم صادق العزاء لاسرة اهل احمذ خصوصا والبيت العاقلي واهلنا في ...

الفائدة الأولى : عاصمة إيكيد في القديم هي بئر أكننت أصله بالبربرية كما في كتاب الآبار أغننيت تصغير أكنن و هو أحد شجر التنضب على كثيبها الغربي وقع تحالف تشمشه في صدر القرن الثامن الهجري أو أواخر القرن السابع و كانوا يجتمعون فيه كل سنة لبحث مصالحهم و تجديد عهدهم تبعث ...

الأستاذ محمد فال ولد عبد اللطيف : عرض حال الأستاذ محمد فال أكبر مني سنا… لذا، لن أعترض علنا على ما يقوله أو يكتبه، مع ما في نفسي من رغبة في ذلك بعد قراءة هذا “العرض” الذي يقدم فيه نفسه… سأترك بينه و بين القارئ… ليتصوره مخلوقا خاملا، لا له ...