الرئيسية / مقالات

مقالات

حضور العيد في الأدب العربي

مدخل عام لا شك أن الأعياد من الديانات ولواحق العبادات، ولذلك أوَّلَ ابن عباس رضي الله عنهما، لفظة المنسك، الواردة مرتين في سورة الحج بأنها تعني العيد، وقد باشرت البشرية الاحتفال بالأعياد منذ زمن بعيد، ويُعد الفراعنة من أقدم الشعوب اهتماما بها، وأكد ذلك ما جاء في سورة طه على لسان فرعون: ...

أكمل القراءة »

فتح مكة غزوة رمضانية… يعقوب بن عبدالله بن أبــــن

بدر الكبرى هي أول معركة قتالية جمعت الرسول صلوات الله وسلامه عليه و أصحابه مع قريش كانت في 17 من رمضان في السنة الثانية من الهجرة واحتفل المسلمون بعدها بباكورة انتصاراتهم على هامش تخليد أول عيد فطر في الإسلام ، ومن الغريب أن آخر معركة جمعت المهاجرين والأنصار، ببنى النضر ...

أكمل القراءة »

معاناة المُعلمين ….. يعقوب بن عبدالله بن أبـُــن ْ

جمع عبد السلام بن سعيد الملقب بسحنون (طائر حديد البصر) بين دفتي كتاب جميع سماعاته من شيخه عبد الرحمان بن القاسم العتقي ، و أضاف إليها أجوبة نفيسة لنفس الشيخ أجاب بها تلميذا له آخر يدعى أسد بن الفرات، و أطلق سحنون على ديوانه اسم المدونة الكبرى ، فصارت في ما بعد إحدى أهم أمهات المذهب المالكي ...

أكمل القراءة »

أشفغ عبدالله مجهول…..

أشفغ عبدالله مجهول….. بينما كنت أتصفح آخر ما نشر من الدرر في في إحدى مجموعات “الواتساب”  لفت انتباهي نشر أحد الباحثين لصور من صفحات لكتاب من كتب التراجم. وقد جاء في الإحالة الثالثة الواردة في الصفحة 285 ما يلي: ((..هذا وقد أرخ عبد الله بن محمد بن القاضي الشهير بابن ...

أكمل القراءة »

اللغة و الإعجاز النبوي .. يعقوب بن عبد الله بن أبــــن

ركز الأنبياء المرسلون – خلال تبليغ رسائلهم- على تغييرعقليات من أرسلوا إليهم، خصوصا منها ما يتعلق بإشراك غير الله في العبادة، وذلك بهدف دفع أممهم إلى توحيد الفرد الصمد و إخلاص العبادة له، ونبذ ما كان يعبد آباؤهم من دون الله ، ولتحقيق هذه المهمة النبيلة، اعتمد المرسلون جميعا على ...

أكمل القراءة »

عادات الموريتانيين في الأعياد بعيون شعرائهم

حاولنا في الجزء الثاني من البحث المتعلق بحضور العيد في الأدب العربي، استنطاق باقة من النصوص الشعرية الشنقيطية، من أجل التعرف على عادات الموريتانيين في الأعياد، فـمنذ دخول الإسلام إلى تلك الربوع ، وأهلها يحتفلون بالأعياد الشرعية؛ كالفطر، والأضحى، وعيد المولد النبوي الشريف. وهي أيام فرح وسرور تلبس فيها الزينة، ...

أكمل القراءة »

الثلاثيات في الثقافة الشنقيطية. بقلم الباحث يعقوب بن عبدالله بن أبن 

كان المتنبي عالما باللغة حافظا للشعر، وقد قيل إن أبا علي القالي سأله يوما كم لنا من الجموع على وزن فِعلى؟ فأجابه بديهة حجلى ( جمع حجل) و ظربى (جمع ظربان حيوان قصير القوائم)، قال أبو علي فسهرت ثلاث ليال و أنا أقلب كتبى ودفاترى فلم أعثر على ثالث لهما. ...

أكمل القراءة »

حضور الأعياد في كنانيش الشناقطة

حضر أدب العيد مبكرا في أدب الشناقطة، حيث ورد في ثنايا الدواوين المتعددة الأغراض، التي ظهرت مطلع القرن الثاني عشر الهجري، وقد جمعنا لقطات حية من حضور العيد في الأدب الشنقيطي عموما، رتبناها تحت أربعة عناوين رئيسية: أولا: الإغياء بأيام الأعياد في غرض التشبيه:  اعتبر الشعراء أيام العيد أجمل تشبيه ...

أكمل القراءة »

المشهور في ورود شهر أمام الشهور

مدخل  وصلت إلي اليوم -عبر “الواتساب”- معلومة تفيد بأن لفظة الشهر لا ترد إلا قبل شهري الربيع ورمضان، فأثارت لدي فضولا بحثيا، فطفقت أفتش بين ثنايا كتب النحو والأدب عن هذه النكتة النحوية المفيدة،  وقد تصفحت عدة كتب من أجل معرفة آراء النحاة حول المسألة، وسأضع بين أيديكم البضاعة المزجاة ...

أكمل القراءة »

أخبار التود تبقى في القول

لكل مجتمع وسائله الترفيهية ورياضاته البدنية ، وقد عرفت موريتانيا رياضة بدنية كانت متداولة إلى عهد قريب. وقد اختفت نهائيا من الملاعب إلا أنها بقيت في المجالس من خلال قطع شعرية يتجاذبها السامرون،  ويطرب لها متذوقو الأدب الرفيع. وهي ما يعرف محليا ب“التَّــودْ” أو “الغوراف”. لم يبق من هذه الرياضة اليوم ...

أكمل القراءة »