الرئيسية / خصوصيات تاريخية (صفحه 3)

خصوصيات تاريخية

فتاوى للشيخ محمذن باب بن داداه تتعلق بزكاة الفطر‎

وأما سؤالكم عمن لم يجد عين زكاة الفطر تباع وقت الوجوب هل يلزمه قضاؤها أم لا فجوابه ما في الزناتي ونصه: سئل ابن القاسم عمن لم يجد طعاما زائدا على قوته فقال يعطي قبضة ما يلزمه من ذلك انتهى منه. وفي الجزولي ما نصه: وسئل أصبغ عمن قوته من مباحات ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ أحمد بن الفاضل

الترجمة منقولة من ” كتاب أنساب بني أعمر إيديقب ” لمؤلفه محمد فال بن عبد اللطيف: هو القطب الفرد و الطود الشامخ و العز الباذخ شيخ الشيوخ و إمام أهل الرسوخ رفع الله به و خفض وأعز و أذل و قبض و بسط وأنعم وانتقم فتح الله به قلوبا و ...

أكمل القراءة »

فاطم فال

فاطم فال و تلقب أوا و شهرتها تغني عن التعريف بها فحدث عن ولايتها و صلاحها ولا حرج و لم يشر الناظم إلى شيء من ذلك جريا على قانون أبناء ديمان في عدم إطراء من يعاصرونه أو اكتفاء بأن مجرد ذكر اسمها كاف إذ يوحي بما هي عليه إذ أصبح ...

أكمل القراءة »

فتوى لسيد الأمين بن محمذن بن العاقل

فتوى منقولة من المخطوط المرفق: “,,,,,,وسألت سيد الأمين بن محمذن بن أحمد عن حاضر صحيح وجد الماء عند من لا يسعه وصوله حياء هل يباح له أن يتمم لأجل ذلك أم لا فأجابني.فتوى منقولة من المخطوط المرفق: “,,,,,,وسألت سيد الأمين بن محمذن بن أحمد عن حاضر صحيح وجد الماء عند ...

أكمل القراءة »

غريبة من تفسير العلامة أحمذو ولد زياد رحمه الله

غريبة من تفسير العلامة أحمذو ولد زياد رحمه الله المسمى بذي الفاتحتين عازيا للذهب الإبريز لليدالي: وروي أن سفينة في لجة البحر الأعظم فيها مسلمون وكفار فأشرفوا على الغرق فقالوا: “نقترع فمن وقعت عليه القرعة ألقيناه في البحر لتنجو السفينة وبعض الناس فنظر الرئيس المسلم إليهم وهم جالسون فقال ليس ...

أكمل القراءة »

مثل ضربه العلامة محمذن بابه بن داداه رحمه الله تعالى

هذا مثل ضربه العلامة محمذن بابه بن داداه رحمه الله تعالى: أترضى أن تمر بأرض فيها مواضع كثيرةُ الجواهرِ دونَ التقاطِها بعضُ عسرٍ وتتركها لعسرها وأنت قاصد أرضا لا بد من إتيانك لها ومقامك فيها أبدا ذات جوع وشدائد ولا حيلة لك فيها لشيء إلا بما أخذت من الجواهر التي ...

أكمل القراءة »

فائدة من خط أحمذو بن زياد رحمه الله

فائدة من خط أحمذو بن زياد ناقلا من خط جده لأم للعلامة محنض بن مينين: سئل شيخ أشياخنا محمد العاقل بن محمد بن الماحي عن العاقلة ما هي فقال: إن منها ما هو حقيقي قطعي ومنها ما هو مجازي مظنون: الأول المراتب الثلاث المذكورة في قول الشيخ من ديوان ثم ...

أكمل القراءة »

الحياة الاقتصادية

كان المجال الحيوي لأهل أعمر إيديقب كما رأيت قلب إيكيد و كانت بئرهم ذا المساجد هو العاصمة الأولى للزوايا أيام الجماعة و قبل خروج المغافرة و كان جل اعتماد الناس في معاشهم على تنمية البقر و الزراعة المطرية . كان المجال الحيوي لأهل أعمر إيديقب كما رأيت قلب إيكيد و ...

أكمل القراءة »

الآبار المنسوبة لأهل أعمر إيديقب

انيفرار : و يسمى انيفرار الكبير سمي بشجرة من إيفرار كانت نابتة به حسب ما حدثتني خالتي فاطمة الزهراء و تقع هذه البئر على بعد أربعين كيلو مترا شمال المذرذرة و يسمى بالبربرية أغكجس و معناه بالعربية العَود أي الفحل المسن و كان قديما للألفغيين و به مدفن لهم قديم ...

أكمل القراءة »

كيف وصف الشعراء المرحوم بدى ولد الشاه الأبهمى ..؟؟

يقول الباحثون أن الرثاء كان فى أصله تعويذات تقال للميت على قبره حتى يطمئن فى لحده ، ثم تطور وتحول عندهم إلى بكاء ونواح وندب إضافة إلى تأبين الميت والإشادة بخصاله. ويعرف بعضهم الرثاء بأنه بكاء الميت والتحسر والتفجع عليه وذكر محاسنه والتغنى بأمجاده وخصاله الحميدة. وهناك كلمتان كثيرا ما ...

أكمل القراءة »